既醉以酒，既飽以德。
君子萬年，介爾景福。

既：已經。
德：恩惠。
介：借為“丐”，施予。
爾：指君子。
景福：大福。

既醉以酒，爾肴(yáo)既將。
君子萬年，介爾昭(zhāo)明。

將：行也。
亦奉持而進也。
一說通“臧”。
昭明：光明。

昭明有融，高朗令終，令終有俶(chù)。
公尸嘉告。

有融：融融，盛長之貌。
令終：好的結果。
俶：始。
公尸：古代祭祀時以人裝扮成祖先接受祭祀，這人就稱“尸”，祖先為君主諸侯，則稱“公尸”。
嘉告：好話，指祭祀時祝官代表尸為主祭者致嘏辭（賜福之辭）。

其告維何？籩(biān)豆靜嘉。
朋友攸攝，攝以威儀。

籩豆：兩種古代食器、禮器，籩竹制，豆陶制或青銅制。
靜：善。
攸攝：所助，所輔。
攝，輔助。

威儀孔時，君子有孝子。
孝子不匱(kuì)，永錫(cì)爾類。

孔時：很好。
匱：虧，竭。
錫：同“賜”。
類：屬類。

其類維何？室家之壺(kǔn)。
君子萬年，永錫祚(zuò)胤(yìn)。

壸：宮中之道，言深遠而嚴肅也。
引申為齊家。
祚：福。
胤：后嗣。

其胤維何？天被爾祿。
君子萬年，景命有仆。

被：加。
景命：大命，天命。
仆：附。

其仆維何？釐(lí)爾女士。
釐爾女士，從以孫子。

釐：賜。
女士：女男，才女。
又《鄭箋》釋為“女而有士行者，謂生淑媛，使為之妃也”。
從以：隨之以。
孫子：“子孫”的倒文。

1、朱 熹詩經集傳上海：上海古籍出版社，1987：131-132
2、王秀梅 譯注詩經（下）·雅頌北京：中華書局，2015：634-637