眾所周知，著名的姜子牙是中國歷史上最早的軍事戰(zhàn)略家，但你知道嗎？姜子牙曾經(jīng)被妻子趕出家門，那么為什么歷史上老姜子牙要出去流浪呢？以下有趣的歷史小邊將為您帶來詳細的答案。

　　第一，名字和名字

　　姜子牙對后人有著非凡的影響。他的名字和后人稱他為各種各樣的名字。

　　姜尚，名聲，字牙。按照先秦尊稱的習慣，在姜牙中間加一個“子”，口頭稱：姜子牙。

　　由于姜子牙的祖先封地為“呂”，先秦時期以祖先封地為姓，所以姜子牙也叫“呂”。因此，在姜子牙的名字中，姜姓和呂姓是通用的。姜和呂姓，他不需要找任何人開證蓋大印。因此，姜子牙，又稱呂尚、呂望、呂子牙。

　　從東晉的《符子》一書開始，就有一些古籍文獻稱之為呂涓。至于為什么叫“呂涓”，可能是筆誤，也可能是后人認為他已經(jīng)釣了幾十年，已經(jīng)和涓涓小溪融為一體的原因。

　　姜子牙也被尊為姜太公、太公望、呂太公、太公涓涓，因為他幫助周武王姬創(chuàng)造了周朝。

　　二、出生地和籍貫

　　據(jù)《史記》記載，姜子牙是“東海上人”。但這個“東海上人”，讓丈二和尚摸不著頭腦，難以考證。

　　根據(jù)相關(guān)文獻，司馬遷所在的西漢，已經(jīng)不知道“東海人”是什么地方的人了。這讓后世史學家和作家議論紛紛，說法也不一樣。

　　(1)東夷之士

　　《呂氏春秋》：太公望，東夷之士也，欲定一生，無其主。

　　呂不韋，先秦時期的大咖，說他的祖先呂尚，是東方少數(shù)民族的人。

　　與黃河流域中原地區(qū)相比，東夷是一個地域概念，一般指當時不屬于狹義的華夏文明圈的東方。

　　從黃河流域下游到殷商末年建造的朝鮮半島，都屬于“東夷”。當然，它也包括他后來的封地齊國。

　　《孟子·盡心上》：太公辟紂，居東海之濱，聞文王作興。說：回來，我聞西伯善養(yǎng)老。

　　孟子說:姜太公為了躲避商紂王的昏暴統(tǒng)治，隱居東海之濱。

　　直到后來聽說周文王姬昌對世界上的老人很好，他才決定去姬昌的領(lǐng)地，于是姜太公后來釣到了周文王。

　　(2)冀州人也

　　《列仙傳》：呂尚人，冀州人也。天生內(nèi)智，預見存亡。避紂之亂，隱于遼東40年。

　　西漢劉翔說，姜子牙是黃河北部的冀州人。

　　他天生低調(diào)、聰明、睿智，有能力預測和判斷世界上的一切。因為他預見商紂王的辛將被摧毀，世界將被摧毀。為了避免亂世，姜子牙在遼東隱居了40年。

　　(3)河內(nèi)吸人

　　《呂氏春秋注釋》：太公望，東夷之士，太公望河內(nèi)人，于周豐鎬(hào京為東。故說：東夷之士，

　　呂不韋說，他的祖先呂尚屬于東方少數(shù)民族。但“東夷”的范圍太廣了。因此，東漢文學家在注釋《呂氏春秋》時表示，呂不韋老前輩所說的太公望是“東夷之士”，實際上意味著太公望，是黃河南部的河內(nèi)吉縣人。原因：河內(nèi)位于周朝首都鎬京東部。

　　到了兩晉時期，姜子牙開始流行“河內(nèi)吸人”的說法。

　　(4)瑯邪海曲人

　　兩晉，姜子牙是“河內(nèi)吸人”的說法，姜子牙是瑯邪海曲人的說法也出現(xiàn)了。

　　《博物志》：曲海城，東呂鄉(xiāng)東呂里，太公望所出！

　　西晉張華說，山東黃海沿岸的曲海城是太公望姜子牙出生、度過童年的第一故鄉(xiāng)。

　　三、祖先封地及姓氏

　　在古代，根據(jù)姜水流域獨特的地理位置，炎帝取得了巨大的成就（炎帝以姜水為國語）。三國時期的喬周說，姜子牙是炎帝的后代（姓姜名牙，炎帝的后裔《三家史記》）

　　★喬周是蜀國后期排眾議，勸劉禪投降的人。三國時期的儒學家、歷史學家，也是《三國志》作者陳壽的老師(師事同郡喬周的《晉書·陳壽傳》)。

　　《史記》：其祖先嘗為四岳，佐禹平水土十分有功。虞夏之際封于呂，或封于沈，姓姜氏。

　　姜子牙的祖先曾在帝舜時期擔任四岳之官。他為協(xié)助夏禹治理水土做出了巨大貢獻。因此，在舜、大禹時期，他的后代有的被封在呂地，有的被封在沈地，姓姜。

　　夏、商、沈、呂兩地，繼續(xù)封給他們的后代和旁支子孫，也有大部分子孫沒有封地，而是成了平民。

　　毫無疑問，從夏初到商代末期，時間已經(jīng)流逝了近一千年。世世代代后代的繁殖和分支，在姜子牙手中，他沒有封地，淪落為平民，不得不為生計奔波。

　　四、清官難斷家務(wù)

　　長期祖先的成就和輝煌不能幫助后代解決眼前的貧困和家庭事務(wù)。據(jù)估計，姜子牙年輕時的家庭事務(wù)也可以寫一部電視劇。

　　《韓詩外傳》西漢：太公望，少為人婿。老去，屠牛朝歌。

　　姜太公年輕時，入贅馬家，做上門女婿。年紀大了，就離家出去流浪。

　　至于年紀大了的姜太公為什么要出去流浪、工作或做生意，只是因為家事不是國事，他什么都做不了。

　　(1)種田打魚虧本

　　劉向《說園雜言》：太公，田，不足以償種；漁，不足以償網(wǎng)，治天下有余智。

　　說起姜太公年輕的時代，讓人哭笑不得。

　　讓他種田，沒有科學的種田技術(shù)。一年從頭到尾忙碌，結(jié)果到收獲季節(jié)，收獲完成后，播下的種子并不多。

　　讓他去釣魚，他的釣魚水平和他的釣魚水平差不多，最后得到的魚，去市場賣，得到的錢，還不夠賣漁網(wǎng)的成本。

　　(2)妻子不賢

　　家有賢妻，甚至良田千畝。

　　姜子牙也有妻子，可惜妻子不賢惠。他妻子不賢惠的說法歷代都有記載。比如東漢牟子說:姜子牙殺牛買，是因為沒有娶到賢惠的好妻子。(太公屠牛，惠不抓妻子《理疑論》)。

　　至于妻子如何不賢惠，如何對待他，韓非子和劉翔都做了敘述。

　　《戰(zhàn)國策》：太公望，齊之逐夫，

　　《說苑》：太公望，所以老婦人也出夫了。

　　因為年輕強壯的姜子牙一事無成，所以他什么都輸了。我根本撐不起一個家。大約50歲時，我不賢惠的妻子和不孝的兒子商量，強行把他趕出家門。

　　(3)愛釣魚

　　東晉《符子》說：太公，釣隱溪，五十六年了，沒嘗過一條魚。魯連聞之，往往看它釣魚。

　　姜子牙一直喜歡釣魚。他一生釣了56年的魚，但從頭到尾都沒有釣過魚。他在當時的釣魚協(xié)會和釣魚朋友圈非常有名，所以魯連非常好奇和不相信。他跑了幾千英里去看看姜子牙是怎么做到的。

　　結(jié)果，魯連發(fā)現(xiàn)了奧秘:他的姜子牙是個天才，他的魚鉤光禿禿的，連蚯蚓都沒有(不誘餌釣魚)。

　　姜太公遇周文王時，72歲，他釣了56年魚。也就是說，結(jié)婚成家期間，釣魚著迷，從未停止過。

　　本來，姜太公為家庭做出了貢獻，什么都做不了。此外，他沉迷于釣魚，完全忽視了家庭，影響了夫妻關(guān)系和家庭的和諧。

　　(4)覆水難收

　　唐宋時期，歷代名人軼事筆記文學興起。南宋王真(mào)學術(shù)筆記，記錄了姜太公和前妻馬氏在這里見面的故事。

　　《野客叢書》：姜太公，妻馬氏，不堪其貧。而且太公貴，再來。太公拿了一壺水倒在地上，讓妻子接受。俗話說:如果言離更合，覆水難收。

　　妻子馬氏，一開始因為姜太公掙不到錢養(yǎng)家，受不了，一哭二鬧三吊，強行吵著離婚。

　　姜太公90歲時成名，聞名于世。離婚40年的前妻馬氏看到姜太公分封齊國，已經(jīng)大富大貴，又來找前夫，說想再婚。

　　姜太公命人拿一壺水倒在地上，然后讓前妻把剛倒在地上的水撿起來放回水壺里。馬氏自然無能為力。

　　于是，姜太公對尷尬的前妻馬氏說:如果分開了，就很難改變，也不可能像以前一樣和好；傾倒在地上的水肯定很難收回。

　　到了明代，陳耀文在他的作品《天中記》中，在“覆水定難收”的背后，又加了一句“婦遂抱恨而死”。

　　因為這個故事，后人和今天，很多人嘲笑姜太公的前妻馬氏勢利，目光短淺。

　　事實上，如果你今天遇到一個癡迷于釣魚、對家務(wù)一無所知、對養(yǎng)家糊口沒有希望的男人，恐怕他已經(jīng)離開了。有多少人會等到50歲才離婚？

　　50歲的姜子牙在被兇妻逆子趕出家門后，開始了20多年的流浪生涯。(舉太公于州人，行年七十有二荀子，州人:是洲人，是漁人。行年:高年)。

　　當然，他從來沒有放棄過一直癡迷于釣魚的愛好。

　　他的釣魚事業(yè)終于開創(chuàng)了一個時代！