圓明園大公景區(qū)的特色是什么？這是公園里一組大型建筑，仿照無錫惠山的寄昌公園。主樓北側(cè)有一個大池塘，公園的風景仍然反映在水中；還有詩詠堂、菱蓮深處等景點。

　　文物景觀

　　雙鶴齋，又稱雙鶴齋，位于舍衛(wèi)城東北部，是公園內(nèi)一組較大的建筑。主樓北側(cè)有一個大池塘，公園的風景仍然反映在水中；還有詩詠堂、菱荷深處等景點。

　　廓然大公，后來又稱雙鶴齋，仿無錫惠山寄暢園而建。這一景的北半部分，是乾隆中葉，仿照盤山靜寄山莊云林石室的山石，疊石而成。嘉慶詩贊雙鶴齋說：結(jié)構(gòu)年深仿惠山，名園寄暢境幽閑。蜿蜒的西松尤茂，小洞崎嶇石不頑。眾所周知，頤和園的諧趣園是仿惠山寄暢園建的，其實當時圓明園也仿建有寄暢園。只有兩次模仿意境各有千秋。

　　武陵春色，抄寫陶淵明《桃花源記》的藝術(shù)意境。它建于康熙末年，雍正時期被稱為桃花塢。它曾經(jīng)是弘歷讀書的地方，書房被稱為“樂山堂”。這一幕被稱為山桃。蘇州長門有一個桃花塢，據(jù)說是唐伯虎的故居。雖然圓明園的桃花塢以其名字而聞名，但桃花的繁榮遠不是吳霞所能比擬的。

　　1726年(雍正四年)進行了大規(guī)模建設(shè)，又稱雙鶴齋。1739年(乾隆四年)被命名為大公。1755年(乾隆二十年)，河池北側(cè)根據(jù)無錫惠山寄昌園景進行了大規(guī)模改造，尤其是疊石。1860年圓明園被搶時，雙鶴齋是公園里幸存的少數(shù)建筑之一。1900年被徹底摧毀。

　　寄暢園

　　寄昌園是一座建于明代的古典園林建筑。位于江蘇省無錫市惠山橫街，原為惠山寺、堆寓房等二僧舍。明嘉靖初年(約公元1527年前后)，曾任南京兵部尚書的秦金得之，被稱為“鳳谷別墅”。秦金死后，公園歸族侄子秦漢及其子江西政使秦梁。

　　三十九年嘉靖(公元1560年)，秦漢修繕園居，鑿池疊山，又稱“鳳谷山莊”。秦梁卒，園改為秦梁侄子都察院右副皇使，湖廣巡撫秦耀。秦耀因座師張居正在萬歷十九年(公元1591年)被追論解職。回到無錫后，我把抑郁送到山川之間，疏浚池塘，重建花園，建造20個花園景觀，每一首詩都散發(fā)出傳統(tǒng)文化的精神、氣質(zhì)和魅力。

　　名稱含義

　　《定性書》中提到的儒家思想“廓然大公，物來順應”。程浩說:“所以君子的學習，莫若廓然大公，物來順應(《河南程氏粹言》卷2《心性篇》)”，其實有兩層含義:第一，首先是無私，拋開個人欲望，忘記事物，把天地萬物融為一體；第二，事物的本來道理，即天理，按照天理行事。根據(jù)我個人的理解，第一層意思可以稱之為半公；用一顆半公的心去做一切，那就是格子。今天的格子，明天的格子，終有一個豁然貫通，體貼“天理”的瞬間，那時候就是大公。

　　乾隆御詩

　　乾隆御詩《圓明園四十景圖詠》:

　　《廓然大公》

　　平岡回合，山禽渚鳥遠近相呼。后鑿曲池，有蒲漢蓮。長夏高啟北窗，水香拂過，真足開闊。

　　山，

　　有河不擇流，所以寬彌彌彌彌。

　　這就是所謂的大公，我以此名義。

　　偶值清晏閑，俯瞰誠樂只。

　　了解圣人心，聞諸程夫子。