今天趣歷史小編給大家帶來古代“表哥娶表妹”很常見，為何生的孩子很少有缺陷?的故事，感興趣的讀者可以跟著趣歷史小編一起看一看。

　　《孟子》曾言：“父母之命，媒妁之言。”封建背景下，男女婚姻，多為父母包辦，千百年間，為保雙方家族獲更好發展，部分婚姻更親上加親，夫妻雙方，亦具血緣聯系。

　　無論在古代社會或是現代社會中，婚姻都是很多人生命中的必要階段，若是能夠獲得一段優質婚姻，便意味著我們能夠從此過上幸福美滿的后半生。正因如此，在挑選結婚對象時，很多人也十分理性認真。

　　眾所周知，在現代社會中，近親之間的婚姻被國家明令禁止，畢竟在近親結婚后，其后代很可能會出現基因缺陷，然而，在我國古代社會中，表哥與表妹之間的婚姻卻非常流行，在古人的觀念中，表親之間的婚姻亦是親上加親。那么，為何古代近親結婚后，很少會生出帶有基因缺陷的智障兒呢?

　　首先，在古代社會中，親上加親的姻緣亦有著前置條件的限制。《左傳》中曾經記載，出身同族且同姓男女的婚姻屬于亂倫，可以看出，無論古人如何希望維持家族血統的純凈，都不會讓兩個同姓男女結為夫妻。

　　畢竟相比表親結婚，對于近親婚姻來說，同姓親人結婚生子后，其后代的畸形概率極大，為避免這一情況的發生，古人便以宗法禮教作為約束，限制同姓之間的婚姻。但為了維持各大家族之間的親密關系，古人則想出了表親結婚的方式。

　　古代社會中，表哥娶表妹的情況非常常見，憑借著這種婚姻的幫助，男女雙方家族也能實現聯手合作，共同維持對方的尊貴地位。

　　若是以現代科學觀念來看，表親之間若是結為夫妻并生下孩子，同樣會有極大概率生出畸形兒，然而，據世人對于古代歷史的了解可知，即使古人與表親結婚，其后代也很少會出現智障畸形的情況，之所以會出現這種情況，也與以下幾個原因有關。

　　封建背景下，男子有權擁有三妻四妾，而對于家中那些由妾室生下的孩子來說，他們雖擁有自己的親生母親，卻也仍需要將父親的正妻稱為母親。

　　這樣一來，許多大家族中的孩子之間其實并沒有過多血緣關系，即使表親之間結為夫妻，亦不會受到近親結婚的限制，生出智障畸形的后代。

　　其次，對于古代社會中的大家族來說，為了維持家族的顏面，即使表親結婚后生下了帶有缺陷的孩子，也會被毫不留情地拋棄。

　　與現代社會不同，古人認為這些身有缺陷的孩子并不能稱之為人，所以，在將這些孩子暗中處理掉后，家族中人亦不會因此受到道德及良心上的譴責。

　　正因如此，那些因表親結婚而生下的殘疾兒童往往在還未睜眼看世界時，便已經悲慘離世，而關于這些見不得人的內容，古人亦不會將其記錄下來，所以，這便給了后人一種古代表親婚姻很少生出殘疾兒的假象。

　　除以上內容外，盡管在部分大家族中，有一些因表親結婚而生出的殘疾兒童能夠被留下，但由于他們的身體條件普遍不是很好，所以，在醫療水平較低的古代社會中，這些殘疾兒童與生俱來的病癥很難得到醫治。

　　對于古人來說，想要將一個正常的孩子撫養成人都是一件極為困難的事情，更不要提撫養殘疾兒童。久而久之，這些殘疾兒童便會因醫療條件的限制，難以順利長大成人，并早早夭折。

　　綜合以上原因可以看出，古代社會中，表哥娶表妹后，仍有很大的可能生下帶有缺陷的孩子，但為了所謂的家族臉面，這些孩子未能被記載到族譜或其他史籍資料中，正因如此，現代人也很難從歷史資料內，找到古代近親結婚導致后代出現先天性病癥的證據。

　　結語

　　現如今，隨著科學技術的不斷發展，人們普遍能夠做到以理性的態度看待世界萬事萬物，避免因封建禮教觀念，做出違背科學之事。

　　基于這一原因，許多腐朽落后的觀念已經徹底消失在我國社會中，人們的生活環境亦變得更加開放包容。

　　時至今日，近親結婚的陋習已經被法律明令禁止，在相關科學知識的宣傳與普及下，人們也能夠充分認識到這一“親上加親”的負面影響。未來社會中，人們亦會以科學的態度對待婚姻，避免因一時的腐朽落后思想，導致自身生活受到負面影響。

　　參考資料：《左傳》