還不了解：諸葛亮和李嚴的讀者，下面趣歷史小編就為大家帶來詳細介紹，接著往下看吧~諸葛亮死后，同為托孤大臣的李嚴為何“激憤而死”?

　　白帝城托孤，這是一個大家都非常熟悉的歷史事件。據《三國志·蜀書·諸葛亮傳》記載：章武三年(223年)春，先主于永安病篤，召亮于成都，屬以后事，謂亮曰：“君才十倍曹丕，必能安國，終定大事。若嗣子可輔，輔之;如其不才，君可自取。“亮涕泣曰：”臣敢竭股肱之力，效忠貞之節，繼之以死!“先主又為詔敕后主曰：”汝與丞相從事，事之如父。”雖然在白帝城托孤中，諸葛亮是當仁不讓的主角，但是，劉備指定的托孤大臣，實際上是兩位，也即除了諸葛亮，還有李嚴這位大臣。

　　彼時，劉備讓李嚴與諸葛亮一道受遺詔輔佐少主劉禪;以李嚴為中都護，留下鎮守永安。公元223(建興元年)，后主劉禪即位后，李嚴被封為都鄉侯、假節，加光祿勛。但是，公元231年，李嚴卻被諸葛亮廢為平民，遷徙到梓潼郡(治今四川梓潼)。那么，問題來了，諸葛亮死后，同為托孤大臣的李嚴為何“激憤而死”?

　　一

　　首先，公元231年，諸葛亮率領軍隊北伐曹魏的時候，李嚴押運糧草因為下雨道路泥濘延誤時日。對于李嚴來說，為了推卸責任，反而怪罪甚至誣陷諸葛亮的北伐，導致諸葛亮不得不退兵。等到諸葛亮回到成都后，事情真相大白，李嚴的行為，自然遭到了蜀漢文臣武將的反對。所以，諸葛亮上奏后主劉禪，將李嚴這位托孤大臣廢為平民，遷徙到梓潼郡(治今四川梓潼)。

　　自此之后，李嚴不僅失去了蜀漢朝廷授予的官職，更是只能留在偏遠之地，無法回到蜀國都城成都。公元234(建興十二年)，李嚴聽說蜀漢丞相諸葛亮去世，于是發病而死。李嚴生前常企望諸葛亮會再次起用他，考慮除諸葛亮之外，其它的大臣不可能再用他，故此激憤發病，最終去世。由此，非常明顯的是，諸葛亮的去世，直接讓李嚴“激憤而死”。對此，在筆者看來，究其原因，主要分為以下幾點。

　　二

　　一方面，這是因為諸葛亮去世后，李嚴認為不會有人再啟用自己了，也即自己不僅無法官復原職，更很難回到成都了。對于李嚴來說，在蜀漢的地位比較特殊，作為劉備留下的托孤大臣，李嚴的地位可以說是和諸葛亮相提并論的。在官職上，諸葛亮曾上表李嚴為驃騎將軍。在漢末三國時期，驃騎將軍位同三公，僅次于大將軍。所以，在蜀漢的文臣武將中，只有諸葛亮能夠將李嚴廢為平民，同樣的道理，也只有諸葛亮可以重新啟用李嚴。

　　現在，到了公元234年，隨著諸葛亮的病逝，李嚴想要被重新啟用的幻想，無疑是幻滅了，這成為李嚴“激憤而死”的重要原因。也即對于貪戀權位的李嚴，廢為平民的遭遇，是難以接受的。另一方面，在諸葛亮去世后，他在蜀國的繼任人選，也很難重新啟用李嚴這位老臣。公元234年的秋天，諸葛亮病重之際，蜀主劉禪派遣尚書仆射李福前來軍前問候，同時詢問諸葛亮的繼任人選。

　　三

　　面對李福的詢問，諸葛亮給出了蔣琬、費祎這兩個人選。于是，蔣琬被后主劉禪任命為尚書令，不久又加行都護、假節，領益州刺史，再升為大將軍、錄尚書事，封安陽亭侯。在蔣琬去世后，費祎執掌蜀國大權。因此，在后諸葛亮時代，蔣琬、費祎可以說是蜀國的丞相了。對于蔣琬和費祎來說，前者是主張北伐中原，至于后者，雖然限制了姜維北伐的規模，卻也不是完全主張停止北伐的。在此基礎上，不管是蔣琬還是費祎，都和阻撓北伐的李嚴難以形成共識。

　　公元231年，李嚴阻撓甚至破壞了諸葛亮北伐行動，這遭到了蜀漢群臣的反對，成為李嚴被廢為平民的重要原因。所以，在筆者看來，李嚴應該明白，諸葛亮指定的蔣琬、費祎，也很難重新啟用自己，這讓李嚴更加看不到希望了。當然，這也是李嚴的性格原因，導致其在蜀漢朝廷相對孤立。

　　四

　　最后，《三國志》的作者陳壽曾表示：“都護李嚴性自矜高。”也即李嚴這個人高傲自大，和蜀漢群臣的關系比較差。對此，在筆者看來，李嚴的性格，無疑和魏延、關羽比較相似，不夠圓潤。在此之前，李嚴碰到了劉備這樣寬宏大量的君主，還能夠發揮自己的作用。但是，在劉備去世后，李嚴在蜀漢則沒有堅定的后盾了。并且，李嚴還是一個自私自利之人，《三國志·李嚴傳》中記載的李嚴主動要求分地建立巴州，自己當巴州刺史，并且，李嚴還慫恿諸葛亮“宜受九錫，進階稱王”。

　　在此基礎上，不管是蔣琬、費祎，還是之后的大將軍姜維，作為諸葛亮親自提拔和培養的人才，無疑都不敢啟用李嚴。退一步來說，就算后主劉禪要再度啟用李嚴，也沒有合適的位置給他，因為按照李嚴的資歷，肯定要授予大將軍、丞相這樣的官職，這勢必會引起群臣的反對。總的來說，咎由自取的李嚴，從位高權重的托孤大臣墜入谷底，被諸葛亮廢為平民，遷徙到梓潼郡(治今四川梓潼)。當然，如果和曹魏、東吳的托孤大臣比起來，李嚴的結局其實已經算是幸運了，比如司馬懿和曹爽都是魏明帝曹叡的托孤大臣，結果司馬懿誅滅曹爽三族，再比如孫權留下了諸葛恪等托孤大臣，結果這些托孤大臣幾乎都沒有獲得善終的結局。