每個(gè)開國(guó)皇帝都會(huì)有不同于普通人的傳說(shuō)。因此，人們相信他們“真命天子”的身份，趙構(gòu)也不例外。南宋高宗趙構(gòu)“泥馬渡康王”的傳說(shuō)顯然具有神化南宋政權(quán)、創(chuàng)造趙構(gòu)自力更生皇帝的合法性的作用。讓我們來(lái)看看！

　　據(jù)說(shuō)，在北宋靖康三年后，金軍突破東京汴梁后，俘虜了徽章，欽二帝北撤，將二帝禁在北方五國(guó)城后，立即派四王子調(diào)解不南侵。他們不能從太原開始調(diào)解胡兵10萬(wàn)人。如果你去河北，你就不會(huì)聽說(shuō)宋朝二帝被俘后會(huì)調(diào)離。

　　朝臣們推薦康王趙構(gòu)主持朝政，所以他們制定了一個(gè)計(jì)劃。預(yù)派人給宋高宗趙構(gòu)寫了一封信，要求他在軍隊(duì)中和解，然后退出軍隊(duì)。朝臣中有一位奸臣，王云，原本是金國(guó)的奸臣。他花言巧語(yǔ)勸康王為國(guó)家人民和平。宋高宗趙構(gòu)沒有決定就聽了王云的話。不管其他朝臣的勸阻，他命令王云為副使，與他和解。

　　當(dāng)他們一行人來(lái)到相州時(shí)，他們遇到了宗正少卿宗澤。宗澤聽說(shuō)康王要去金營(yíng)討論和平，知道是鴻門宴，就攔住了宋高宗趙構(gòu)勸要害。康王方在夢(mèng)中醒來(lái)，迅速轉(zhuǎn)身跑了。我不聽說(shuō)康王跑了，就趕緊帶領(lǐng)軍隊(duì)去追他。

　　康王馬不停地往南跑，直到河邊。馬累死了。當(dāng)他問逃跑的人時(shí)，他知道他去了泰興縣。因?yàn)榻鸨缇蛠?lái)了，縣官和大多數(shù)人早就逃過(guò)了河，留下了一座空城，城里有一座小寺廟。寺廟前有兩匹泥馬。看牌匾叫“圓悟堂”。

　　宋高宗趙構(gòu)走了進(jìn)去，環(huán)顧四周。他看到彩塑的佛菩薩像莊嚴(yán)華麗，于是他舉起長(zhǎng)袍，跪在佛像前暗暗祈禱，懇求佛菩薩保佑他擺脫這場(chǎng)大災(zāi)難。今后，如果他登上大寶，他將重組河山，保護(hù)環(huán)境和人民，重建寺廟，然后塑造金身。

　　一會(huì)兒，金兵數(shù)十鐵騎搶進(jìn)寺廟，舉起火把，四下搜尋。康王忙著躲在佛像后面。金兵們沒有找到任何人，趕緊趕出寺院繼續(xù)追趕。南宋高宗趙構(gòu)安下心來(lái)，躺在佛像后面朦朧欲睡。突然聽到耳邊有人大喝：“快起來(lái)上馬，大王只顧快馬加鞭，別猶豫。南宋高宗趙構(gòu)急忙跑出寺廟，只見星光下，果然有匹馬打著響鼻子站在臺(tái)階旁。于是抽身上馬加三鞭，疾向城外狂奔。

　　天還不清楚，已經(jīng)到了河邊，我看到河水洶涌，海浪拍打著岸邊，沒有船沒有渡船。后面已經(jīng)看到了火炬，聽到了馬蹄鐵，向河邊移動(dòng)。在生死關(guān)頭，康王驚慌失措，提起韁繩，鞭打馬屁股，想跳進(jìn)河里自殺。我看到馬嘶嘶作響，跳進(jìn)河里，康王閉上眼睛，不得不聽天由命。

　　大約一個(gè)小時(shí)后，人們和馬都站在河岸上。宋高宗趙組織上帝，看到對(duì)岸，佛菩薩幫忙，松了一口氣，向河北崇拜，然后牽馬，我看到馬僵硬，盯著看，原來(lái)是泰興元悟堂前的泥馬。康王迅速跪下來(lái)，向渾身是水的泥馬崇拜，起身離開。

　　康王趙構(gòu)一直逃到臨安。果然，他成了宋高宗皇帝，廟名高宗。后來(lái)，宋高宗趙構(gòu)還派人到江北泰興縣重建圓悟堂，并將其命名為“慶云禪寺”。

　　《泥馬渡康王》的傳說(shuō)雖然有歷史記載，但大部分都是封建皇帝神化的政權(quán)。神話本身有一個(gè)不同于普通人的傳說(shuō)，這使得人們相信他們“真命天子”的身份，趙構(gòu)也不例外。泥馬渡康王渡江逃生，創(chuàng)造了江南半壁江山的故事。這一傳說(shuō)顯然具有神化南宋政權(quán)、創(chuàng)造趙構(gòu)自力更生、成為皇帝的合法性的作用。