劉備的革命還沒有成功，但他的身體無法承受。夷陵之戰后，他在永安白帝城僅僅一年多就去世了。去世前，他特意把諸葛亮從成都召來，對他說:“曹丕只有十倍，一定會安國，一定會有大事發生。如果繼承人可以輔助；如果他沒有天賦，你可以自己帶。”

　　劉備對諸葛亮說的話，后人普遍認為劉備在“托孤”，也就是把劉禪托付給諸葛亮。劉備托孤的話也很聰明。他先抑后揚，后退一步說話。首先贊揚諸葛亮的高才華，然后說他的兒子做不到。如果你能幫忙，你可以幫忙。如果你不能幫忙，你可以取代它。

　　劉備的信任反映了他對諸葛亮的極大信任。他完全“情緒化”。這讓諸葛亮非常感動。他跪在地上，淚流滿面地說：“我敢盡我所能，為忠誠服務，然后死去。”也就是說，他會盡最大努力幫助劉禪。不管劉禪能不能，他都會始終保持忠誠和忠誠，直到他死去！

　　(劉備托孤)

　　然而，這里有一個問題。劉備說“曹丕是君才十倍”，真的是在贊揚諸葛亮的才華。真的是為了“情感動人”嗎？要回答這個問題，讓我們看看劉備對曹丕的看法。

　　顯然，劉備認為曹丕是個“亂臣賊子”。事實上，劉備早就想當皇帝了，但他從未當過皇帝。他為什么不當皇帝？因為當時的皇帝是漢獻帝。劉備一直在宣傳“復興漢朝”。如果皇帝仍然是漢獻帝，而劉備已經稱帝，那么他就是“亂臣賊子”。換句話說，劉備當皇帝的前提必須是有人先當“亂臣賊子”。

　　事實上，劉備也是這樣做的。當漢獻帝的“禪”傳給曹丕時，劉備宣布曹丕謀殺了漢獻帝，因此他不得不“為天堂而行”。總之，在劉備眼里，曹丕是個徹頭徹尾的“亂臣賊子”。

　　劉備不僅這樣評價曹丕，諸葛亮也這樣評價曹丕。諸葛亮曾說:“曹丕篡殺，自立為帝，是猶土龍芻狗之名。”由此可見，劉備的君臣對曹丕非常不屑。

　　(漢獻帝)

　　既然劉備君臣都不屑曹丕，為什么劉備把諸葛亮和曹丕比較？

　　劉備對曹丕的評價和諸葛亮對曹丕的評價是否有可能是他們宣布的，而不是他們私下說的。在他們私下說的話中，他們對曹丕的評價很高？

　　我認為這種可能性很小。劉備是一個城府深厚的人。作為一個國王，他永遠不會向另一個大臣推心置腹。即使對他的兄弟關羽、張飛來說，他也不會什么都說。如果你能藏起來，你就會藏起來。因此，即使劉備單獨與諸葛亮交談，他也不會對曹丕給予高度評價。此外，劉備白帝城“托孤”，這件事是大張旗鼓地進行的，是讓世界知名的，是對外的。既然是對外說的，自然不會改變對曹丕的評價，曹丕仍然只能是“亂臣賊”。

　　既然曹丕是“亂臣賊子”，劉備為什么要把諸葛亮和曹丕比較？諸葛亮不生氣嗎？事實上，諸葛亮真的不能生氣。因為劉備說話很有藝術感，他說的是“才”，他拿曹丕的“才”和諸葛亮的“才”比較。諸葛亮的“才”比曹丕的“才”強十倍。而不是曹丕的“德”和諸葛亮的“德”。然而，我們知道，在古代，“才”和“德”的比較是把“德”放在第一位，把“才”放在第二位。所謂“天下有德人居之”，就是得天下，靠“德”，而不是才。

　　既然世界靠的是“德”，顯然，劉備對諸葛亮說的話并不是贊美諸葛亮，而是提醒諸葛亮。提醒諸葛亮什么？也就是說，是的，你真的比曹丕高十倍。但是，你不能像曹丕那樣“無德”，學會他篡位。諸葛亮顯然明白了劉備的話，立刻跪在地上說他會“忠誠，然后死”。諸葛亮的話也不含糊，不但說“忠”，還說“貞”，“忠”對君王，“貞”對自己。這意味著你不必提醒我，這也是我自己的要求。

　　劉備和諸葛亮的對話實際上是他給諸葛亮的一份面向世界的合同。而這份合同，也鎖定了諸葛亮，諸葛亮不敢有任何錯誤的想法。