鰲拜死后，他的子孫后代有什么結(jié)局？以下有趣的歷史小編將為您帶來(lái)詳細(xì)的文章介紹。
鰲拜是清初的權(quán)臣。他最著名的有三件事。首先，作為皇太極的心腹愛(ài)將，他對(duì)它很忠誠(chéng)。皇太極猝死后，他不惜一切代價(jià)支持皇太極的兒子繼位，堅(jiān)決反對(duì)多爾根。可以說(shuō)，他是順治皇帝登上皇位的主要英雄之一；第二，作為四大輔政大臣中排名第四的大臣，他殺死了蘇克薩哈，蘇克薩哈排名第二；第三，他不把權(quán)力還給康熙皇帝，而是擅權(quán)欺主，因此，康熙皇帝智擒鰲拜，成為康熙皇帝輝煌人生的起點(diǎn)，成就了康熙皇帝的名聲。
康熙皇帝在智擒鰲拜后，讀了功勞，赦免了他的死罪，只是囚禁了他。鰲拜從一個(gè)高大的權(quán)臣變成了一個(gè)失去自由的囚徒，心理落差很大，很快就死于禁所。
那么鰲拜死后，他的子孫后代是如何結(jié)束的，康熙皇帝是如何對(duì)待的，今天宋安說(shuō)。
作為圣祖仁皇帝，不得不說(shuō)康熙皇帝的“仁”字還是很到位的。《清史稿》記載，鰲拜被康熙俘虜后，他的兒子納穆福也想談死罪。然而，康熙皇帝赦免鰲拜后，甚至他兒子的死罪也被赦免了。父子倆都被囚禁了。鰲拜死后，納穆福被釋放，恢復(fù)了自由。
至于納穆福后來(lái)的生活，史料沒(méi)有具體記載，但作為罪臣的兒子，一定好不了多少。康熙五十二年，老康熙皇帝應(yīng)該回憶起清朝開(kāi)國(guó)奮斗的歷史，想起了英雄奧拜，所以他讀了其他過(guò)去的功勞，把他作為一流的阿思哈尼哈番，從孫蘇赫繼承了自己的頭銜。蘇赫死后，奧拜的孫子達(dá)福繼承了自己的頭銜。鰲拜的兒子并沒(méi)有等到父親被平反。
達(dá)福時(shí)代是鰲拜后人的亮點(diǎn)時(shí)刻。他首先繼承了一流的男爵。雍正帝繼位后，他對(duì)鰲拜的追求達(dá)到了一個(gè)新的高度，這完全平反了鰲拜。對(duì)鰲拜來(lái)說(shuō)，他是“祭葬、復(fù)一等公、世襲、加名為超武”，達(dá)福自然繼承了祖父鰲拜的一流公爵，雍正九年襲擊了一流的超武公，同年隨軍前往準(zhǔn)噶爾時(shí)死亡。
到目前為止，鰲拜的后代都是無(wú)名的，沒(méi)有存在感。乾隆四十五年，乾隆皇帝和祖父康熙皇帝的態(tài)度一般。他認(rèn)為他的父親雍正皇帝完全平反鰲拜是不合適的，所以他“追查鰲拜的功罪，停止襲擊公爵，仍然襲擊一流的男人”。與此同時(shí)，鰲拜鎮(zhèn)壓陷害的政敵后代，也命令各旗統(tǒng)計(jì)并記錄其后代。
乾隆皇帝改變了這一點(diǎn)。鰲拜的后代不能繼承一流的公眾，只能繼承一流的男爵。然而，從那時(shí)起，鰲拜的后代繼續(xù)繼承這個(gè)頭銜，這可以被視為無(wú)憂無(wú)慮的衣食，享受著開(kāi)國(guó)英雄鰲拜的福蔭。
先說(shuō)康熙帝、雍正帝、乾隆帝三代皇帝對(duì)鰲拜的態(tài)度。
鰲拜被康熙皇帝清理干凈，但也被康熙皇帝平反。雖然這種平反只是在一定程度上，但也足以證明康熙皇帝的態(tài)度是“有功當(dāng)賞，有罪必罰”。
康熙皇帝之所以這樣做，是因?yàn)轹棸蓦m然擅權(quán)，但并沒(méi)有篡位。
其次，即使奧拜擅權(quán)，他也站在維護(hù)皇權(quán)的立場(chǎng)上。然而，雖然他忠于皇權(quán)，但他過(guò)于鄙視年輕皇權(quán)的具體代表人康熙皇帝，私下代表皇帝的部分權(quán)力。
之所以這么說(shuō)，是因?yàn)轹棸輥?lái)自兩面黃旗。在清太宗皇太極時(shí)代，兩面黃旗是皇太極的直屬勢(shì)力。皇太極猝死后，有兩面白旗支持的多爾根想爭(zhēng)奪王位。鰲拜、索尼等兩個(gè)黃旗大臣自然不同意，堅(jiān)決要求皇太極的子女繼承王位。因此，他們毫不猶豫地?zé)袅擞袷Ｔ谶@種情況下，雖然皇太極的長(zhǎng)子沒(méi)有繼承王位，但皇太極第九子福臨為順治皇帝繼承了皇位。
因?yàn)檫@個(gè)原因，在多爾根當(dāng)攝政王的那些年里，鰲拜被打壓得很慘，差點(diǎn)被處死。
順治皇帝親政后，鰲拜自然被重用，后來(lái)可以成為四大輔政大臣之一。然而，蘇克薩哈來(lái)自四大輔政大臣中的兩面白旗，這是多爾根的心腹。多爾根猝死后，雖然他及時(shí)通過(guò)起訴多爾根的陰謀來(lái)拯救自己，順治皇帝也重用了他，但他當(dāng)時(shí)代表了兩面白旗。
其他三個(gè)輔助政治部長(zhǎng)來(lái)自兩個(gè)黃旗，所以自然代表兩個(gè)白旗蘇克薩哈，索尼老，沒(méi)有精力參與政治，遏制必隆沒(méi)有獨(dú)立，奧拜相對(duì)年輕，自然站起來(lái)壓制兩個(gè)白旗，像他擅權(quán)期間，讓兩個(gè)黃旗和兩個(gè)白旗，不管康熙皇帝反對(duì)殺死蘇克薩哈，是壓制兩個(gè)白旗行為，可以說(shuō)是皇太極死后兩個(gè)黃旗和兩個(gè)白旗的怨恨。
因此，從這些角度來(lái)看，即使奧拜擅權(quán)，他也站在維護(hù)皇權(quán)的立場(chǎng)上，更不用說(shuō)他沒(méi)有篡位了，所以康熙皇帝在晚年自然平反了他。
當(dāng)我到達(dá)雍正帝時(shí)，我不知道該怎么想。我完全平反了鰲拜。可以理解為康熙皇帝親自清理的鰲拜。在一定程度上平反他很好，不方便全面平反鰲拜。因此，當(dāng)雍正帝進(jìn)一步平反時(shí)，我們也可以理解雍正帝認(rèn)為鰲拜做出了巨大貢獻(xiàn)，多年來(lái)一直擅權(quán)，因此，更不用說(shuō)他的罪行了，這是對(duì)鰲拜的全面平反。
在乾隆皇帝時(shí)代，乾隆皇帝實(shí)際上對(duì)奧拜本人沒(méi)有意見(jiàn)，但他和祖父康熙皇帝的態(tài)度一般，乾隆皇帝一直喜歡否認(rèn)他父親雍正皇帝的做法，所以雍正皇帝的平反追逐被取消，仍然讓奧拜后代繼承康熙皇帝的一流男爵。
然而，盡管經(jīng)過(guò)這場(chǎng)鬧劇般的反復(fù)平反，鰲拜后人的待遇總體上是非常好的。康熙皇帝及其后來(lái)的雍正皇帝和乾隆皇帝對(duì)他的后代都足夠了。畢竟，鰲拜的功勞和立場(chǎng)是正確的。在康熙初期，擅權(quán)欺主也是不爭(zhēng)的事實(shí)。沒(méi)有大臣的責(zé)任，后人可以繼承一流的男爵，可以說(shuō)是燒高香，換了那些心胸狹窄的皇帝，鰲拜更不用說(shuō)免死罪了，恐怕連后人都沒(méi)有。