少年時(shí)被譽(yù)為天才的王勃后半生過(guò)得怎么樣?只能說(shuō)命運(yùn)弄人，下面小編就為大家詳細(xì)介紹一下，感興趣的朋友就一起看看吧。
李敬玄尤重楊炯、盧照鄰、駱賓王與勃等四人，必當(dāng)顯貴。(裴)行儉曰："士之致遠(yuǎn)，先器識(shí)而后文藝。勃等雖有文才，而浮躁淺露，豈享爵祿之器耶!楊子沉靜，應(yīng)至令長(zhǎng)，余得令終為幸。"果如其言。——《舊唐書(shū)·文苑上》
王勃六歲時(shí)便能做詩(shī)，九歲時(shí)，他在讀了顏師古注的《漢書(shū)》后，竟能撰寫(xiě)出《指瑕》十卷，指出顏師古著作中的錯(cuò)誤之處，可見(jiàn)其天賦之高。
但是，王勃的心智發(fā)育明顯跟不上天賦的節(jié)奏。年少成名的王勃在一片贊譽(yù)之下，不可避免地開(kāi)始恃才傲物，久而久之就“浮躁顯露”。當(dāng)時(shí)的史部侍郎裴行儉就認(rèn)為王勃文才有余而器識(shí)不足，日后必定仕途多舛，不幸一語(yǔ)成讖。
入仕心切：王勃?jiǎng)ψ咂h，以投機(jī)取巧上位 王勃出身于官宦世家，在耳濡目染之下，他從小就將入仕為官作為他的人生目標(biāo)。他深信“君子見(jiàn)機(jī)”與“達(dá)人知命”是實(shí)現(xiàn)他“青云志”的法寶。
公元664年，劉祥道奉旨巡行關(guān)內(nèi)。王勃就毛遂自薦，給劉祥道寫(xiě)了一封對(duì)時(shí)局見(jiàn)解的信。劉祥道認(rèn)為他是屬于神童級(jí)別的人才，于是就上表朝廷推薦王勃。而唐高宗也被才華橫溢的王勃所征服，就任命當(dāng)時(shí)還不滿二十歲王勃為朝散郎。此時(shí)的王勃少年得志，好不威風(fēng)，從此就開(kāi)始有點(diǎn)飄飄然了。
時(shí)東都造乾元殿，(王勃)又上《乾元殿頌》。——《舊唐書(shū)·文苑上》
初戰(zhàn)告捷讓王勃信心倍增，公元665年，王勃再次“見(jiàn)機(jī)行事”。他通過(guò)皇甫常伯這個(gè)“好風(fēng)”向唐高宗獻(xiàn)上文章綺麗、詞美義壯、主要內(nèi)容是對(duì)唐高宗加以歌功頌德的的《乾元殿頌》。王勃想借獻(xiàn)此“頌”以謀升遷的意圖，可謂是司馬昭之心，路人皆知!
唐高宗在讀了《乾元殿頌》后，頓覺(jué)身心舒暢，他稱贊王勃為“我大唐之奇才!”而在皇帝開(kāi)了金口之后，王勃開(kāi)始名聲大噪，時(shí)人將他與楊炯、盧照鄰、駱賓王合稱為“初唐四杰”，并以他為首。
此時(shí)，正沉浸在功成名就喜悅之中的王勃，還沒(méi)有意識(shí)到他已踏出了危險(xiǎn)的一步：他實(shí)際上是以“投機(jī)取巧”的方式拍馬屁上位，而不是憑“君子見(jiàn)機(jī)”來(lái)把握機(jī)會(huì)的。這為他的悲劇埋下了伏筆。
弄巧成拙：《檄英王》一文觸犯皇家大忌遭貶 沛王賢聞其名，召為沛府修撰，甚愛(ài)重之。諸王斗雞，互有勝負(fù)，勃戲?yàn)椤断⑼蹼u文》。高宗覽之，怒曰："據(jù)此是交構(gòu)之漸。"即日斥勃，不令入府。久之，補(bǔ)虢州參軍。——《舊唐書(shū)·文苑上》
公元666年，沛王李賢招募當(dāng)時(shí)名聲大噪的王勃為王府修撰(實(shí)為侍讀)。當(dāng)時(shí)李賢剛剛11歲，正是愛(ài)玩的年齡。一次，沛王李賢與英王李顯以斗雞取樂(lè)，此時(shí)，身為侍讀的王勃認(rèn)為自己表現(xiàn)的時(shí)機(jī)已到，于是，他就做《檄英王雞》文來(lái)討伐英王李顯的斗雞，為沛王李賢助威加油。
政治經(jīng)驗(yàn)不足的王勃，此時(shí)還沒(méi)有意識(shí)到，他已經(jīng)犯了干涉皇室事務(wù)的大忌。而雪上加霜的是，在《檄英王雞》中出現(xiàn)了“兩雄不堪并立，見(jiàn)異己者即攻”這樣挑撥離間兩位皇子的話語(yǔ)，這當(dāng)然不能被高宗所容忍，于是，高宗將王勃免職并逐出沛王府。至此，王勃以“投機(jī)取巧”來(lái)實(shí)現(xiàn)“青云志”的夢(mèng)想破碎。
綜上所述，急于入仕為官的王勃，顯然還沒(méi)有做好應(yīng)對(duì)復(fù)雜的官場(chǎng)政治的準(zhǔn)備。他天真地認(rèn)為，只要善于“投機(jī)取巧”，就能達(dá)到實(shí)現(xiàn)“青云志”的目的。但事實(shí)證明，“投機(jī)取巧”是把雙刃劍，并不能保證每次出手都能成功。最終，他憑《乾元殿頌》上位，但一篇《檄英王雞》卻又讓他被打回原型。
士無(wú)器識(shí)不能致遠(yuǎn)：擅殺官奴終結(jié)仕途
士當(dāng)以器識(shí)為先，一命為文人，無(wú)足觀矣。——宋·劉摯
宋代劉摯認(rèn)為，讀書(shū)人應(yīng)當(dāng)有氣量和見(jiàn)識(shí)，才能有所成就;如果僅僅是靠舞文弄墨來(lái)取寵，那么，此人就很難有所作為了。而唐朝裴行儉也認(rèn)為：“士之致遠(yuǎn)，先器識(shí)而后文藝”。他認(rèn)為，一個(gè)人即使再有文才，但是如果沒(méi)有器識(shí)，也是沒(méi)有前(仕)途的。
當(dāng)然，劉摯與裴行儉所說(shuō)的話，是針對(duì)以入仕為目標(biāo)的讀書(shū)人來(lái)說(shuō)的。不幸的是，王勃正是一個(gè)沒(méi)有器識(shí)而又熱衷于仕途的文人。
公元671年，王勃在被逐出京城后，又通過(guò)朋友的關(guān)系謀得虢州參軍之職。這本是他東山再起的良好開(kāi)始，但是，缺少器識(shí)的王勃卻再次鬧出了幺蛾子。
有官奴曹達(dá)犯罪，勃匿之，又懼事泄，乃殺達(dá)以塞口。事發(fā)，當(dāng)誅，赦除名。——《舊唐書(shū)·文苑上》
王勃先是在不知不覺(jué)中，收藏了因犯罪而被追捕的官奴曹達(dá);后來(lái)又后知后覺(jué)，害怕事情敗露，于是將曹達(dá)殺了滅口。最后終因紙包不住火，還是被人發(fā)現(xiàn)了，按律是要斬頭的，但因?yàn)樾疫\(yùn)地碰上大赦，王勃才逃過(guò)一死。
王勃明知曹達(dá)是罪犯，但仍明知故犯地收留曹達(dá)，最后又以身試法殺了曹達(dá)。王勃一錯(cuò)再錯(cuò)的行為，足以說(shuō)明他是一個(gè)空有才氣而無(wú)“器識(shí)”的書(shū)生。在此次事件中，王勃雖然僥幸地保住了性命，但他卻親手終結(jié)了自己的仕途。
結(jié)語(yǔ)
王勃雖才氣有余但器識(shí)不足，這是士人的大忌。裴行儉因此預(yù)測(cè)他仕途不順，如果能“得令終”就算功德圓滿了。所以，對(duì)于王勃來(lái)說(shuō)，最好的選擇應(yīng)是參照他的祖父王通，棄官做一個(gè)無(wú)欲無(wú)求的學(xué)者。但是，王勃以入仕作為他的人生目標(biāo)，這就注定了他悲劇的命運(yùn)。
少年王勃就開(kāi)始鋒芒畢露，胸有凌云之志。他信奉“君子見(jiàn)機(jī)，達(dá)人知命”的處世原則，但知易行難，而“投機(jī)取巧”與“君子見(jiàn)機(jī)”之間僅一紙之隔，在急于入仕的情況下，年輕的王勃?jiǎng)ψ咂h，選擇了走“投機(jī)取巧”的捷徑上位。
他先是寫(xiě)《乾元殿頌》一文來(lái)歌頌唐高宗，借獻(xiàn)“頌”來(lái)達(dá)到了升遷的目的。但當(dāng)嘗到甜頭的王勃再次寫(xiě)《檄英王文》一文來(lái)討好沛王李賢時(shí)，反而因弄巧成拙觸犯了皇家大忌，并因此而丟官。此后，再次入仕的王勃，有一次竟藏匿了犯奸犯科的官奴曹達(dá)，后又將其殺死。這暴露出王勃才氣有余，而器識(shí)不足的致命缺陷，而他也因此事親手終結(jié)了自己的仕途。
雖然因弄巧成拙終結(jié)了自己的仕途，但在《滕王閣序》中，王勃卻表示自己仍有“不墜青云之志”，而且有“處涸轍以猶歡”的積極心態(tài)，并表示絕不會(huì)像阮籍那樣一遇到挫折就痛哭。他仍然對(duì)再次入仕充滿了向往，而“楊意不逢”就暴露出了他內(nèi)心的想法。
但實(shí)際上，入仕為官對(duì)器識(shí)不足的王勃來(lái)說(shuō)，注定是一條不歸路。這，也許就是王勃悲劇人生的根源。