小編知道讀者都很感興趣趙光義的子嗣，今天給大家?guī)?lái)了相關(guān)內(nèi)容，和大家一起分享。趙光義繼承趙匡胤的皇位之后，真的是遭到報(bào)應(yīng)了嗎?子嗣為什么越來(lái)越少了?
《孟子》有語(yǔ)，“不孝有三，無(wú)后為大”，我們中國(guó)人最看重家族傳承，子孫延續(xù)，視“無(wú)后”為最大的不孝，所以在中國(guó)人的觀念里，“斷子絕孫”是對(duì)一個(gè)人最大的懲罰，最大的報(bào)應(yīng)!
據(jù)《宋史》所載，宋太宗趙光義一脈人丁稀薄，子嗣稀少，好幾位皇帝坐擁三宮六院卻難有子嗣，到宋高宗趙構(gòu)時(shí)，竟然連繼承皇位的人都沒(méi)有，無(wú)奈之下，趙構(gòu)只得選擇宋太祖趙匡胤一脈的子嗣為儲(chǔ)君，才避免了趙氏江山血脈斷絕的“尷尬”。
按照中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念，“斷子絕孫”是因?yàn)槭艿搅松咸斓膽土P，遭到了報(bào)應(yīng)
難道趙光義一脈之所以子嗣稀少是因?yàn)槭艿搅藞?bào)應(yīng)?讓我們來(lái)一探究竟!
這得從趙光義的“繼位之謎”說(shuō)起
據(jù)《史記》所載，早在原始氏族時(shí)期，宗法制就有所萌芽，到了西周時(shí)，宗法制已然成型，所謂宗法制就是以“嫡長(zhǎng)子繼承制”為核心的維系貴族間關(guān)系的制度，也就是說(shuō)皇帝會(huì)把自己的皇位傳給嫡長(zhǎng)子，只有在自己沒(méi)有子嗣的情況下，才會(huì)考慮自己的兄弟或兄弟的子嗣。
但趙匡胤卻是一個(gè)例外，他在有子嗣的情況下將皇位傳給了弟弟趙光義，也就是后來(lái)的宋太宗，之所以會(huì)出現(xiàn)這種不合常理的事，源于一個(gè)名為“金匱之盟”的典故。
據(jù)《宋史》所載，宋朝杜太后在臨終前將趙匡胤召入宮中，問(wèn)“你知道你怎么得到的天下嗎?”，趙匡胤答曰“全都是因?yàn)樘蠛妥嫦鹊谋佑印保盘舐勚盅浴胺且玻阒阅艿玫教煜率且驗(yàn)橹苁雷谠缡牛渥幽隁q尚小，否則你斷然沒(méi)有可能得到天下，所以你駕崩后要讓你弟弟趙光義繼承皇位，如此一來(lái)，方能江山穩(wěn)固!”
趙匡胤極為孝順，當(dāng)即立下詔書，詔書大意是趙匡胤駕崩后由弟弟趙光義繼承帝位，趙光義駕崩后由四弟趙廷美繼承，最后再由趙廷美將帝位傳于趙匡胤之子趙德昭，此詔書由宰相趙普?qǐng)?zhí)筆，書寫完后藏于金匱之中，所以史書將其稱之為“金匱之盟”。
“金匱之盟”正式公開(kāi)是在趙光義繼位后的第六年，由宰相趙普作證，所以后世一直懷疑所謂的“金匱之盟”完全是趙光義與趙普所編造出來(lái)的，因?yàn)榫驮谮w匡胤駕崩的當(dāng)晚還發(fā)生了“燭影斧聲”事件。
據(jù)《宋史紀(jì)事本末》所載，公元976年，趙匡胤身患重病，召晉王趙光義進(jìn)宮議事，結(jié)果下人看到宮殿之內(nèi)燭影搖動(dòng)，還有斧子落地的聲音，隱隱約約還有爭(zhēng)吵聲傳來(lái)，就在當(dāng)晚，趙匡胤駕崩，隨即趙光義繼承帝位，是為宋太宗!
綜上所述，因?yàn)椤盃T影斧聲”事件的發(fā)生，后世一直懷疑是趙光義殺了趙匡胤，然后串通趙普編造了“金匱之盟”的謊言，如果果真如此，趙光義弒兄奪位，當(dāng)有報(bào)應(yīng)，“斷子絕孫”就是上天對(duì)他的懲罰;如果“燭影斧聲”是假，趙光義的皇位確實(shí)是趙匡胤所傳，他同樣應(yīng)該受到懲罰
因?yàn)樗`背了誓言
趙匡胤在詔書中說(shuō)得很明白，自己駕崩后由趙光義繼位，趙光義之后是趙廷美，趙廷美再把皇位傳給自己的兒子趙德昭，也就是說(shuō)在趙匡胤的設(shè)想中，皇位最終還是要回到自己這一脈的，但是在趙光義繼位后，趙廷美和趙德昭都“離奇”身亡了!
據(jù)《宋史》所載，趙廷美是趙匡胤與趙光義的四弟，宋太宗繼位后進(jìn)封魏王，他在得知“金匱之盟”的內(nèi)容后，為了早日成為皇帝，暗中謀反，結(jié)果被趙光義發(fā)覺(jué)，將其罷官幽禁，公元984年，趙廷美憂憤成疾，吐血而亡，年僅38歲。
趙德昭是趙匡胤次子，由于趙匡胤長(zhǎng)子早夭，趙德昭實(shí)際上就是趙匡胤的嫡長(zhǎng)子，按照“金匱之盟”，皇位最終應(yīng)該是趙德昭的，但是趙光義在繼位后立自己的兒子為儲(chǔ)君，只封趙德昭為武功郡王。
公元979年，趙德昭隨趙匡胤出征，期間一次遇險(xiǎn)，眾將以為趙光義遇害，便謀立趙德昭為帝，此事令趙光義大為不滿，回宮之后不賞有功的將領(lǐng)，趙德昭與趙光義說(shuō)起此事，結(jié)果趙光義勃然大怒，說(shuō)道“等你自己做了皇帝，再賞也不遲!”，趙德昭聽(tīng)聞此言，回去就自盡了。
由以上可知，趙廷美與趙德昭這兩個(gè)趙匡胤指定的皇位繼承人，在趙光義登基后都“離奇”死亡了，雖然正史對(duì)他們的死亡都做了“安排”。
但是明眼人一眼就能看出二人的離世大有蹊蹺，很大可能是趙光義在暗中做了手腳，目的就是將皇位留在自己這一脈，否則趙光義為何要在繼位后迫不及待地將自己的兒子立為儲(chǔ)君呢?
也就是說(shuō)，無(wú)論“燭影斧聲”是真，還是“金匱之盟”是真，趙光義都做了對(duì)不起趙匡胤的事，他將本來(lái)屬于趙匡胤一脈的皇位留在了自己這一脈，作為“報(bào)應(yīng)”，趙光義這一脈子嗣越來(lái)越少，到宋高宗趙構(gòu)時(shí)，竟然沒(méi)有人能繼承皇位了!
小結(jié)：
客觀來(lái)說(shuō)，將趙光義子子嗣越來(lái)越少的原因歸結(jié)于“報(bào)應(yīng)”有點(diǎn)武斷，畢竟作為堅(jiān)定的馬克思主義者，我們應(yīng)該信仰“無(wú)神論”，而且趙光義之所以子嗣越來(lái)越少與“靖難之變”也有關(guān)系，當(dāng)時(shí)大量皇室宗親都被金人帶走并客死他鄉(xiāng)，這也導(dǎo)致趙光義一脈人丁稀薄。
但是“報(bào)應(yīng)”之事我們不可全信，也不可不信，趙光義確實(shí)做了對(duì)不起趙匡胤的事，按照我們中國(guó)人的傳統(tǒng)觀念，“善有善報(bào)，惡有惡報(bào)”，趙光義理應(yīng)受到報(bào)應(yīng)，否則還有“天理”嗎?
我們信仰馬克思主義，也確實(shí)是“無(wú)神論者”，但這并不妨礙我們心存敬畏之心，要相信這世界是有“天理”的，“善惡到頭終有報(bào)”，一定要多做好事，多做善事，才能諸事順?biāo)欤绻巳硕寄苓@樣想，我們的世界將會(huì)更美好!
參考資料：《宋史》《孟子》