眾所周知，魯班是中國(guó)古代最偉大的發(fā)明家，一生發(fā)明的東西無(wú)數(shù)，其中最為神奇的便是木鵲，這個(gè)木鵲相當(dāng)了不起，能連飛3天不落地，簡(jiǎn)直是古代版的無(wú)人機(jī)了，下面小編為大家?guī)?lái)詳細(xì)的文章介紹。
魯班發(fā)明的無(wú)人機(jī)叫做"木鵲"，是用竹、木制造出來(lái)的，形狀像一只鵲，根據(jù)史料的記載，它可以在天上飛三天三夜不落下，用現(xiàn)代人的眼光來(lái)看，飛三天不算什么，但在兩千多年前，這就十分了不起了，堪稱當(dāng)世無(wú)敵了，很可惜這種"木鵲"沒(méi)被流傳下來(lái)，后人不知是如何制作的。
魯班發(fā)明的無(wú)人機(jī)之所以沒(méi)被流傳，完全是因?yàn)槟拥木壒剩右彩谴呵飼r(shí)代的發(fā)明家，魯班發(fā)明出"木鵲"之后，就拿到墨子面前炫耀，墨子看完魯班的演示，就說(shuō)這東西根本沒(méi)任何實(shí)際用處，并且對(duì)魯班一番嘲諷打擊，魯班見(jiàn)墨子唾棄自己的無(wú)人機(jī)，也就再?zèng)]把心思花在這上面了。
根據(jù)《墨子·魯問(wèn)》中的記載：："公輸子削竹木以為鵲，成而飛之，三日不下，公輸子自以為至巧。子墨子謂公輸子曰：'子之為鵲也，不如匠之為車(chē)轄，須臾刈三寸之木，而任五十石之重。故所為功，利于人謂之巧，不利于人謂之拙'。"
墨子覺(jué)得，作為一個(gè)發(fā)明家，應(yīng)該發(fā)明一些對(duì)人們有用的東西，比如發(fā)明一個(gè)車(chē)子之類的，可以讓人們用來(lái)運(yùn)送糧食，而"木鵲"這種東西，雖然能飛，但又不能運(yùn)送幾百斤糧食，所以意義不大，魯班被他一陣洗腦，當(dāng)真拋棄了這一項(xiàng)偉大的發(fā)明，實(shí)在是中國(guó)巨大的損失。
事實(shí)上墨子也在進(jìn)行相同的科研，他制作了和魯班這個(gè)類似的東西，《韓非子》里面就說(shuō)“墨子為木鳶，三年而成，飛一日而敗。”魯班做的是鵲，他做的是鳶，都是在天上飛，而且似乎墨子的技術(shù)跟魯班還有一定的差距，人家能飛三天，他只能飛一天，憑什么墨子要批評(píng)人家魯班呢?
這就要結(jié)合墨子批評(píng)的話語(yǔ)來(lái)說(shuō)了，墨子拿魯班的飛鵲和能承擔(dān)重量的大車(chē)比較，說(shuō)魯班這個(gè)沒(méi)有用。這言外之意就是你這個(gè)飛鵲要是能馱動(dòng)?xùn)|西就好了。再則我們知道當(dāng)年魯班作為楚國(guó)攻宋國(guó)的技術(shù)顧問(wèn)，墨子前去調(diào)停，兩人就攻防及時(shí)進(jìn)行了切磋，最終以魯班敗而告終。這說(shuō)明墨子的技術(shù)并不比魯班差，那為什么墨子制作的飛鳶要不如魯班的木鵲呢?
原因只有一個(gè)，墨子的飛鳶更注重實(shí)用功能，能夠馱動(dòng)物品，所以墨子才要嘲笑魯班的飛鵲華而不實(shí)，也正因?yàn)榇耍w鳶最多飛一天就下來(lái)了——由此我們可以猜測(cè)，墨子要研制的就是一個(gè)飛車(chē)。
墨子最終失敗了，但是墨子的這種精神還是流傳下來(lái)了，我覺(jué)得蜀漢的諸葛亮后來(lái)研制的木牛流馬就是根據(jù)墨子的理念研制的，諸葛亮制造不出能在天上飛的交通工具，他成功制造出了地上的代步工具，只不過(guò)他這工具只是效果驚奇，實(shí)際上并沒(méi)有發(fā)揮多大效果，《三國(guó)志》上明確寫(xiě)著“九年春二月，亮復(fù)出軍圍祁山，始以木牛運(yùn)……夏六月 亮糧盡退。”你看他用木牛也沒(méi)有解決糧食危機(jī)，最終還是因?yàn)槿奔Z退兵。最主要的原因就是這種交通工具太慢“日行二十里”。一天才走二十里，這也太慢了，所以墨子才會(huì)傾心于飛車(chē)。
諸葛亮和墨子雖然都失敗了，但是他們的后繼者們卻并沒(méi)有放棄，嘗試者代代步不乏其人，一直到唐僧西天取經(jīng)的時(shí)候還見(jiàn)過(guò)這種，這事記載在楊景賢的《元雜劇西游記》里，唐僧西天取經(jīng)，走到邊疆，驛夫告訴他再往前走驛站就沒(méi)有馬了只有驢，驢站再行一月是狗站，只能騎狗，再行一月，狗都沒(méi)有了，只有炮站。唐僧忙問(wèn)什么是炮站。驛卒告訴他“六根木柱，做一個(gè)架子，一根長(zhǎng)木做炮梢，梢上一個(gè)大皮兜，長(zhǎng)木根上，墜鐵錘一萬(wàn)斤……把繩子綁了，入兜炮，一榔椎打動(dòng)關(guān)捩子，一炮送十里遠(yuǎn)。”這其實(shí)就是一個(gè)巨型蹺蹺板吧，這固然是飛行了，但是一趟飛下來(lái)，估計(jì)小命難保，嚇得唐僧趕忙叫“打炮送了小僧(性命)”——這是書(shū)上原話。
我以為他們失敗的原因主要是他沒(méi)有找到合適的飛行動(dòng)力，他的動(dòng)力來(lái)源就是機(jī)械技術(shù)，在汽油尚未被投入使用的年代里，這種單純的機(jī)械飛行自然不能長(zhǎng)久。在那個(gè)時(shí)候要想能夠負(fù)重飛行，只有依靠一種能源：法力。
可能是為魯班鳴不平吧《異苑》寫(xiě)了一個(gè)故事，說(shuō)魏王看見(jiàn)天鵝高翔就說(shuō)我如果能像天鵝一樣高飛多好啊。就有人為他送上一個(gè)木天鵝。結(jié)果魏王的態(tài)度跟墨子一樣：“這玩意中看不中用，你拿來(lái)干啥?”這位大哥說(shuō)了一句道家的名言：“大王知有用之用，未悟無(wú)用之用也，我來(lái)給你飛一飛。”說(shuō)著騎上木天鵝飛翔而去，不知到什么地方去了。
實(shí)在很難想象，春秋時(shí)期既沒(méi)有電，又沒(méi)有煤炭石油等，根據(jù)能量守恒定律分析，魯班的飛機(jī)到底是如何飛起來(lái)的呢，不得不佩服古人的那種技術(shù)，實(shí)在是太厲害了，而且，還有很多很多的古代東西都是特別的巧奪天工的，放在現(xiàn)在都是一種幾乎無(wú)法復(fù)制的無(wú)價(jià)之寶。