劉備作為三國(guó)時(shí)期的蜀漢創(chuàng)始人,一直被視為仁義之君。然而,關(guān)于他的身世一直存在著許多謎團(tuán)。歷史記載顯示,劉備是中山靖王后裔,但具體身世仍然令人疑慮。從劉邦開(kāi)始,一直延續(xù)至織席販履之輩,關(guān)于劉備身世之謎依然撲朔迷離。本文將從中山靖王開(kāi)始,一直探尋至織席販履之輩,揭開(kāi)劉備身世之謎。
話說(shuō)東漢末年,東漢王朝中央政府在十位“權(quán)術(shù)高超”的宦官把持下,將政治黑暗玩到了極致?tīng)顟B(tài),原本高高在上的皇權(quán)基本等同擺設(shè),各地方政權(quán)、各軍閥勢(shì)力幾乎將“東漢末期天子們”蹂躪了一遍。
中央政府等同擺設(shè)、割據(jù)政權(quán)橫征暴斂、天災(zāi)瘟疫大肆爆發(fā),讓基層民眾始終徘徊在生死的邊緣。
就在這個(gè)動(dòng)蕩的年月,幽州涿郡涿縣有一個(gè)靠“ 織席販履”為生的少年——?jiǎng)鋮s以非比尋常的方式,迅速崛起。

根據(jù)《三國(guó)志·卷三十二·蜀書(shū)二·先主傳第二》的記載:
啥意思?意思就是說(shuō)劉備甚高177cm,兩手自然下垂能夠越過(guò)膝蓋,眼睛能夠看到耳朵。(這是普通人嗎?或者這是正常人嗎?)這樣一窮小子之所以能夠崛起竟然是因?yàn)楫?dāng)時(shí)許多得富商、豪強(qiáng)爭(zhēng)相贈(zèng)送金銀為其奠定了基礎(chǔ)。(東漢末年三國(guó)之崛起,也就劉備堪稱(chēng)奇跡了。)
但是,這還不算最主要的原因,個(gè)人認(rèn)為劉備的崛起來(lái)源于他的那句著名的自我介紹開(kāi)頭篇:
那么,劉備到底是不是中山靖王之后?他對(duì)自己出身的屢次介紹到底出自何處呢?
這還得從西、東兩漢的劉姓皇室說(shuō)起!
劉邦從一個(gè)流氓頭子搖身一變,成為了大漢王朝的開(kāi)國(guó)皇帝,他的原配嫡妻呂雉在其駕崩以后成為了自皇帝制度建立后,中國(guó)歷史上第一個(gè)臨朝稱(chēng)制的女性。
也就是說(shuō),老劉家建立的大漢王朝,轉(zhuǎn)身變成了老呂家的了。
呂后的威名不必多說(shuō),單就其將劉邦妃子戚夫人做成“人彘”的舉動(dòng),就能看出這個(gè)娘們到底有多霸道。
在呂后統(tǒng)治西漢王朝的時(shí)期,她將自己的親生子劉盈,也就是漢惠帝折磨的抑郁而終;將自己的庶出孫子,劉盈的庶長(zhǎng)子,也就是漢前少帝劉恭暗自殺害;然后又選擇了劉盈的另一位庶出兒子劉弘繼位為帝,即為漢后少帝。
這個(gè)統(tǒng)治了西漢王朝16年的“女皇”,到底在公元前180年病逝,而后周勃、陳平趁機(jī)將呂氏勢(shì)力一舉鏟除,那個(gè)只做了四年零五個(gè)月的“傀儡皇帝”劉弘也被一并處死。
然后(重點(diǎn)來(lái)了),然后他們將漢高祖劉邦的第四子劉恒擁立為帝,他就是歷史上開(kāi)創(chuàng)了“文景之治”的漢文帝。
為什么他是重點(diǎn)呢,因?yàn)樗睦^位,才給劉備的“自我介紹”提供了必要條件。
他的那句“孝景帝玄孫”中的“孝景帝”就是漢文帝的后繼之君、嫡長(zhǎng)子——漢景帝劉啟。
而那句“中山靖王之后”中的“中山靖王”就是劉啟的皇九子中山靖王劉勝!
而建立東漢王朝的光武帝劉秀的先祖,則是劉啟的皇六子長(zhǎng)沙定王劉發(fā),和中山靖王劉勝是親哥倆!
如此來(lái)看,如果劉備真是中山靖王劉勝的后代,那么劉備的漢室宗親身份就可以確定,和東漢皇室也能搭上關(guān)系。
劉備是劉勝的后代嗎?
我們從劉勝開(kāi)始,認(rèn)真捋一捋!
劉勝,漢景帝皇九子,也就是漢武帝劉徹的異母兄。漢文帝在世期間,他就被封為中山王,他的封地在中山國(guó),也就是現(xiàn)今的河北定州附近。對(duì)于劉勝,他的生育能力需要著重說(shuō)明一下。
《漢書(shū)·景十三王傳》記載:
也就是說(shuō),劉勝共生育了120多個(gè)兒子!!!
而《史記·五宗世家》記載:
這里又說(shuō)劉勝的兒子和旁系親屬共計(jì)120多人!
《漢書(shū)》乃系東漢時(shí)期班固所著,而《史記》則是和劉勝生活在同一時(shí)期的司馬遷所著,由此可見(jiàn)《史記》的說(shuō)法更為可信。但不管取哪家之言,劉勝確實(shí)是歷史上罕見(jiàn)的“多產(chǎn)王”!
根據(jù)劉備的自述,劉勝眾多兒子中的陸城侯劉貞(兒子太多,不知道序齒如何,只知道他是劉勝之子)應(yīng)該是其先祖。劉勝的中山國(guó)封地在漢武帝“推恩令”的實(shí)施下,被其子一一分割,其中劉貞被分到了涿縣,也就是劉備的出生之地。這倒也和劉備的身世逐漸吻合了起來(lái)。
但是在劉貞以后,對(duì)于劉貞后人的記載在《三國(guó)演義》中能夠找到這樣的說(shuō)法:
但在成書(shū)于晉朝的《三國(guó)志》記載中:
《三國(guó)志》中對(duì)劉備的記載只能追溯到祖父劉雄一代。
《資治通鑒》記載:
這也更進(jìn)一步的證明了劉備出身的記載只能追溯到其祖父劉雄一代。另外,在正史中劉貞因獻(xiàn)祭金不合格被削去爵位,定居于涿縣以后,因?yàn)樗暮蟠贌o(wú)爵位晉封,而失去了歷史文獻(xiàn)的記載。也就是說(shuō)《三國(guó)演義》中“從劉貞之子劉昂到劉備的曾祖父劉惠”之間并沒(méi)有正史記載,這段宗族傳承乃系一段空白!
而唯一對(duì)此有詳細(xì)記載,又較為可信的文獻(xiàn)見(jiàn)于清朝乾隆年間大學(xué)士劉墉所編纂的《劉氏集注重修族譜》中的《彭城劉氏世系》:
按照《彭城劉氏世系》的記載:劉備應(yīng)該為劉邦的二十世孫,乃系漢景帝的十八世孫。
而根據(jù)《后漢書(shū)》的記載:
劉秀一脈傳襲明確,并未斷續(xù)。也就是說(shuō):東漢的開(kāi)國(guó)皇帝劉秀乃系劉邦的九世孫,漢景帝的七世孫。根據(jù)東漢皇帝傳承世系,漢獻(xiàn)帝劉協(xié)就是劉邦的十六世孫,漢景帝的十三世孫。
按照輩分,劉備應(yīng)該稱(chēng)呼漢獻(xiàn)帝為五世祖才對(duì),又何來(lái)的“皇叔”稱(chēng)呼?
就算是漢獻(xiàn)帝為了拉攏劉備,為了“朕有助矣”的目的,也不會(huì)如此貶低自己,反過(guò)來(lái)稱(chēng)呼劉備為叔叔吧!
至于《三國(guó)志》中對(duì)于劉備“漢景帝子中山靖王勝之后也”的記載,筆者是這樣認(rèn)為的:
《三國(guó)志》的作者陳壽,原系蜀漢官員,遭到宦官黃皓的屢屢排擠,蜀漢被司馬家族掌控的曹魏所滅后,陳壽降魏,并在晉朝建立以后,完成了《三國(guó)志》。
但是當(dāng)時(shí)魏、吳兩國(guó)已有史書(shū),而蜀漢并無(wú)無(wú)史官一職,所以陳壽只能自行采集史料,集百家之只言片語(yǔ)匯集而成,僅得十五卷。而且《三國(guó)志》中沒(méi)有記載王侯、百官世系的“表”,并 不符合《史記》和《漢書(shū)》所確立下來(lái)的一般正史的規(guī)范。
所以,《三國(guó)志》對(duì)于劉備的出身記載也并沒(méi)有明確的“正史”依據(jù),只是根據(jù)“傳聞”而撰。而對(duì)于最為重要的“世系”編纂的缺失,又對(duì)劉備的出身進(jìn)行了模糊處理,也就更能證明陳壽對(duì)于劉備出身的不確定。
而《資治通鑒》則是采用了《三國(guó)志》的記載,同樣不能證明劉備的出身!
所以,劉備的漢室宗親身份很可能就是他用來(lái)于亂世之中,成就一番霸業(yè)的必要“招牌”,而非真實(shí)情況。
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