司馬徽(？-208年)，字德操，出生于潁川陽(yáng)翟(今河南禹州)。他是東漢末年著名的名士，精通經(jīng)學(xué)，被譽(yù)為“水鏡”。司馬徽不僅清雅內(nèi)斂，還具備獨(dú)具慧眼的才能，曾向劉備推薦諸葛亮和龐統(tǒng)。然而，他的才華始終未得到充分施展，一生默默無(wú)聞，未能名垂青史。

　　桑下之論

　　司馬徽，字德操，潁川陽(yáng)翟(今河南禹州)人。為人清高拔俗，有知人論世、鑒別人才的才能，受到世人的敬重。

　　南郡人龐統(tǒng)聽(tīng)說(shuō)司馬德操住在穎川，所以走了兩千里路去拜訪他。到了穎川，正遇上司馬徽正在采桑葉，龐統(tǒng)便在車(chē)?yán)飳?duì)司馬徽說(shuō)：“我聽(tīng)說(shuō)大丈夫處世，就應(yīng)該地位非常顯赫，哪有壓抑巨大水流的流量，去做治絲婦女的事!”德操說(shuō)：“您暫且下車(chē)。您只知道走小路快，卻不擔(dān)心迷路。從前伯成寧愿耕作，也不羨慕諸侯的榮耀;原憲寧愿住在以桑木為門(mén)軸的簡(jiǎn)陋屋舍里，也不愿住做官的住宅。哪有住在豪華的房屋里，外出騎肥壯的馬，左右要有十幾個(gè)侍女侍候，才算是與眾不同的道理呢?這正是隱士許由、巢父感慨的原因，也是清廉之士伯夷、叔齊長(zhǎng)嘆的來(lái)由。雖然有呂不韋的爵位，齊景公的富有，也是不值得尊敬的?！饼嫿y(tǒng)說(shuō)：“我出生在邊遠(yuǎn)偏僻的地方，很少見(jiàn)識(shí)到大道理。如果不叩擊一下聲音洪亮的鐘鼓，那就不知道它的聲音之響。”司馬徽與龐統(tǒng)相互交談，不分晝夜。談?wù)摵?，司馬徽對(duì)龐統(tǒng)十分驚異，并稱(chēng)龐統(tǒng)是南州士之首，使龐統(tǒng)漸漸為他人所知。

　　客居襄陽(yáng)

　　公元198年(建安三年)，荊州牧劉表設(shè)立學(xué)校、學(xué)官，廣泛尋求精通儒家學(xué)說(shuō)的人。司馬徽客居荊州襄陽(yáng)。

　　司馬徽博學(xué)多識(shí)，精通經(jīng)學(xué)，在荊州時(shí)與漢末大儒宋忠齊名。荊州南陽(yáng)人劉廙、襄陽(yáng)人向朗就曾經(jīng)是司馬徽的學(xué)生;益州涪人尹默、李仁因?yàn)橐嬷葜涣餍薪裎慕?jīng)學(xué)，特意來(lái)到荊州從司馬徽、宋忠學(xué)習(xí)古文經(jīng)學(xué)。

　　司馬徽知道劉表心胸狹隘，一定會(huì)謀害善者，所以緘口不言，不談?wù)摃r(shí)勢(shì)。有人對(duì)劉表說(shuō)：“司馬德操是奇士，但沒(méi)有遇上知己?！焙髞?lái)，劉表親自去拜訪司馬徽，并說(shuō)：“人們所說(shuō)的都是虛妄不實(shí)的話(huà)，這人只是一個(gè)小書(shū)生而已，他的見(jiàn)識(shí)和普通人一樣?！?/p>

　　舉薦俊杰

　　司馬徽與荊州名士龐德公等人以及流寓到襄陽(yáng)的徐庶、韓嵩、石韜、孟建、崔州平等人均有交往，關(guān)系甚密。司馬徽視龐德公為兄長(zhǎng)，被龐德公稱(chēng)為“水鏡”。

　　漢末士人大多追逐功名，而諸葛亮、龐統(tǒng)卻隱居在襄、漢之間，不輕易投靠他人，并受到到司馬徽的賞識(shí)。

　　后來(lái)，依附劉表、屯駐新野的劉備前去拜訪司馬徽，并和司馬徽討論世事。司馬徽對(duì)劉備說(shuō)：“一般的讀書(shū)人和見(jiàn)識(shí)淺陋的人怎么能認(rèn)清天下大勢(shì)?只有能認(rèn)清天下大勢(shì)的人，才稱(chēng)得上是俊杰?！眲鋯?wèn)誰(shuí)才可以稱(chēng)得上俊杰，司馬徽回答說(shuō)：“諸葛亮、龐統(tǒng)”。同時(shí)，徐庶也向劉備推薦諸葛亮和龐統(tǒng)，劉備便以諸葛亮、龐統(tǒng)為軍師中郎將。

　　公元208年(建安十三年)，曹操南征，劉琮投降，司馬徽也被曹操所得，曹操想重用他，但司馬徽在此后不久就病死了。

　　軼事典故

　　司馬稱(chēng)好

　　司馬徽從不說(shuō)別人的短處，與人說(shuō)話(huà)時(shí)，從來(lái)不問(wèn)別人的好惡，都說(shuō)好話(huà)。鄉(xiāng)中曾有人向他問(wèn)好，他回答說(shuō)：“好”。有一次，有人告訴司馬徽自己兒子的死訊，司馬徽便回答說(shuō)：“很好”。司馬徽的妻子知道后便責(zé)備他：“人們認(rèn)為您有高尚的道德，所以告訴您。您為什么忽然聽(tīng)說(shuō)他人的兒子死了，而對(duì)他人說(shuō)好呢!”司馬徽回答說(shuō)：“您的話(huà)也很好。”

　　因此在明代時(shí)，司馬徽被人們稱(chēng)為“好好先生”，成語(yǔ)“好好先生”由來(lái)于此。后世“好好先生”多指不堅(jiān)持原則的人與對(duì)誰(shuí)也不敢或不愿得罪的人。

　　推豬與人

　　曾有人丟失了一頭豬，并說(shuō)司馬徽家的豬正是他丟失的那一頭。司馬徽便把那豬讓給了這人。過(guò)了幾天，那人又得到了先前丟失的那頭豬，急忙將司馬徽的豬送還，并磕頭自責(zé)。司馬徽不但沒(méi)有責(zé)罵他，反而感謝他把豬送了回來(lái)。

　　園中耕種

　　有一次，劉表的兒子劉琮去見(jiàn)司馬徽，劉琮讓隨從問(wèn)司馬徽是否在家。司馬徽正在家中耕作，并回答說(shuō)：“我就是”。但是從人不相信，并對(duì)他大罵：“你個(gè)種地的奴仆也敢自稱(chēng)是司馬徽?！庇谑?，司馬徽只好回到家，梳好頭，帶好頭巾，穿好上衣后再來(lái)見(jiàn)劉琮。隨從看見(jiàn)司馬徽還是原來(lái)的老翁，驚恐地告訴劉琮。劉琮起身向司馬徽叩頭，并向司馬徽道歉。司馬徽對(duì)劉琮說(shuō)：“您不必這樣，我為此感到十分羞愧。我自己耕作，唯有您了解我?！?/p>

　　臨蠶借簇

　　有一次，有人養(yǎng)的蠶該結(jié)繭了，無(wú)處上蔟，就來(lái)向司馬徽家借簇箔。司馬徽就把自己家用的蔟箔借給了他。有人對(duì)他說(shuō)：“凡借給他人東西時(shí)，都是別人急需而自己閑置的情況;而如今他和我都迫切需要簇箔，為何給予別人呢?”司馬徽回答說(shuō)：“有別人不曾求自己，求人我如果不給他他將會(huì)感到很羞愧。哪里有因?yàn)樨?cái)物而讓人羞愧的道理呢?”

　　文學(xué)形象

　　在小說(shuō)《三國(guó)演義》中，司馬徽出現(xiàn)在第三十五回和第三十七回。

　　劉備馬躍檀溪后，偶然相遇司馬徽。司馬徽向劉備舉薦諸葛亮和龐統(tǒng)，并稱(chēng)諸葛亮為“臥龍”，龐統(tǒng)為“鳳雛”，劉備隨后夜宿莊院。次日，司馬徽自稱(chēng)“山野閑散之人”，謝絕了劉備請(qǐng)求他出山輔佐的好意。不久，趙云率軍尋找到莊前，劉備便隨趙云離開(kāi)。

　　其后，劉備準(zhǔn)備拜訪諸葛亮，司馬徽想要探訪好友徐庶，不料徐庶已經(jīng)中曹操的計(jì)策前往許昌，劉備向司馬徽提起徐庶舉薦諸葛亮的事情，司馬徽再次力薦諸葛亮。

　　影視形象

　　1994年電視劇《三國(guó)演義》：蘇民飾演司馬徽;

　　1995年電視劇《三國(guó)英雄傳之關(guān)公》：常楓飾演司馬徽;

　　2001年電視劇《臥龍小諸葛》：鄧立民飾演司馬徽;

　　2010年電視劇《三國(guó)》：王世俊飾演司馬徽。