“閣中帝子今何在，檻外長江空自流”，透過歷史的長河，感受時光的滄桑，與的編輯一同探尋孫登的故事。

　　孫登是孫權的長子，繼承了孫權很多優點，自幼就受到孫權的寵愛。自從孫權稱帝后就立孫登為皇太子，只可惜天妒英才，孫登年僅33歲便早逝，讓孫權痛苦不已。此后吳國內部又發生兩宮之爭，孫權下令廢孫和，賜死孫霸，因為立嗣不利導致吳國此后逐漸走向下坡路。如果孫登不死，吳國說不定還有可能改寫歷史，孫登有治國的才能而且不輸曹睿，只可惜上天沒給東吳這個機會。

　　孫權作為三國時期吳國的君王，在我國知名度一直以來都很高，但其子嗣卻是鮮為人知。孫權長子名為孫登，其生母出身卑賤，所以孫權就把孫登交給了正室徐夫人來撫養，從此我們也可以看出，孫登一出生時，孫權便已有了立其為繼承人之心，這樣去做也是讓孫登成為半個嫡長子，將來繼承王位時好少些爭議。

　　孫登也很爭氣，自幼就在孫權的督促下苦學，了解到了豐富的知識，為日后登基做準備。公元221年時，孫權被曹魏封為吳王，成為其屬下臣子，而孫登也被孫權立為王太子，身份算是初步確定下來。按照約定俗成的規定來講，吳國如此強大，孫權必然要將自己最親近的子嗣送往魏國當質子，以讓魏王安心。曹丕當時曾多次找孫權要人，要的便是孫登，可孫權想盡辦法拒絕了他。

　　這跟孫權稱臣本就不心誠是一方面，也跟孫權對孫登的重視有很大關聯。畢竟在孫權看來，孫登便是自己日后的接班人，若是送去做質子，出了點意外，那重新培養起一個合格的接班人，又要花費太多時間。

　　孫登最像孫權的一點便是禮賢下士，而且有過之而無不及。當時孫登身旁有幾位孫權挑選過去的大臣，孫登從來不仗勢欺人，在他們面前擺王太子的譜，而是雙方平等對待，經常會一同乘車，吃睡也都待在一起。孫登還有一位半好友半屬下，其名為陳表，陳表家中雖有些余糧，但卻多拿來供養士人，所以陳表死時，其一家老小窮到連房屋都沒有，孫登得知后，特意趕來為陳表吊唁，并為其親屬修建房屋。這是難能可貴的，看遍中國歷朝歷代的太子，能做到此點的也是屈指可數。

　　孫登字子高，權長子也。魏黃初二年，以權為吳王，拜登東中郎將，封萬戶侯，登辭疾不受。是歲，立登為太子，選置師傅，銓簡秀士，以為賓友，於是諸葛恪、張休、顧譚、陳表等以選入，侍講詩書，出從騎射。《三國志 吳書 吳主五子傳》

　　公元229年后，孫權稱帝，孫登也得以水漲船高，成為一國皇太子，入主東宮。當時孫權已經有放權的想法了，因為他遷都到了建業，卻把孫登以及一干別的皇子留在了武昌，還讓陸遜去教導他們。期間有許多國事孫權都交給了孫登去處理，想讓他快速成長。孫登做事也很謹慎，不管事情重要與否，都要跟身邊大臣商討一番，集百家之所言，最終再頒布旨令，這種做法的好處在于可以極大避免自身犯錯，壞處也有，那就是有可能會導致性格上猶豫不決，在大事上難以抉擇。

　　公元232年時，孫登的弟弟孫慮去世，這令孫權感到無比悲傷，就連飯菜也有些難以下咽。得到此消息后，同樣悲傷不已的孫登連忙啟程，前去拜見孫權，并安撫自己的父親，使孫權最終節哀順變。當時孫權本想盡早讓孫登回武昌，可孫登卻以希望能多留在父親身邊盡孝的理由說服了孫權，多在其身邊待了一段日子，在確保孫權真的無礙后，才趕回武昌。

　　值得一提的是，孫登不僅對孫權孝順，對自己的養母徐夫人亦是如此。在孫權結識了步夫人之后，徐夫人便逐漸被冷落，甚至還被廢黜到吳郡。步夫人也知道孫登太子的地位，因此為了更討孫權喜愛，便經常會賞賜給孫登一些衣服或者吃食。孫登雖然不喜步夫人，但也怕惹來父親不快，于是每次都接受步夫人的好意，但物品卻基本上原封未動，一直保存在屋內。徐夫人當時偶爾也會給孫登帶來一些衣服，這些衣服自然是遠不如步夫人賞賜的精美，但孫登卻愛不釋手，穿著之前還必須沐浴，足以見其對徐夫人的尊重。

　　而且當時孫權立孫登為太子時，孫登還執意不肯接受，并表示一定要先立皇后再立太子，孫權發問：“那你母親在何處?我應立誰為皇后?”孫登義正言辭的回答：“在吳郡”，一句話令孫權無話可說。但可惜的是，孫權還是太偏愛步夫人，并沒有因孫登的固執而轉立徐夫人，但經過此番對話后，徐夫人的待遇也稍好了一些。

　　常言百善孝為先，孫登對待朋友屬下平等仗義，對待父母孝順，人品絕對合格。若是孫登能順利登基，不敢說可以成就一番霸業，但也絕對是一個令境內百姓安居樂業的好帝王。但可惜，公元241年時，孫登因病去世，享年33歲，死前還曾上奏給孫權推薦人才。

　　孫登的猝然離世，讓孫權白發人送黑發人，之前所有的付出都如春水東流，隨后孫權無可奈何下，才改立孫亮為皇太子，將國家交給了一個尚未成年的小孩，引起了之后東吳的動蕩，甚至最終亡國。可以說，若是孫登不死，最終東吳跟西晉誰勝誰負，還真的很難說，沒準會改寫歷史。