李白的故事大家真的了解嗎?今天小編給你們帶來(lái)全新的解讀~
身為一位以飛揚(yáng)詩(shī)篇，驚艷后世一千多年的大唐“詩(shī)仙”，李白另一個(gè)看上去無(wú)比強(qiáng)大的本事，正是“武功造詣”。
比如一些野史影視劇里，那看上去手無(wú)縛雞之力，落魄時(shí)還常挨揍的“文弱李白”形象來(lái)，單看李白自己的詩(shī)篇，其“個(gè)人武力值”就常變成“大場(chǎng)面”。
比如騎射功夫，他就能做到“閑騎駿馬獵,一射兩虎穿”。簡(jiǎn)直是縱馬彎弓，瞬間秒殺百獸之王。又比如劍術(shù)，那更是他壓箱底的功夫，以他《與韓荊州書(shū)》里的話(huà)說(shuō)“十五學(xué)劍術(shù)，遍干諸侯，三十成文章，歷低卿相”。然后就“高冠佩雄劍，長(zhǎng)揖韓荊州”。“劍”對(duì)于他，不止是深厚的本事，更是理想信念的寄托，比如《行路難》里，他那一聲“拔劍四顧心茫然”的詠嘆。他眼中的自己，就是一把未遇明主的“寶劍”。
而在李白的詩(shī)文中，其精深的劍法，也常殺出震撼一幕。比如《結(jié)客少年場(chǎng)行》里的“由來(lái)萬(wàn)夫勇，挾此英雄風(fēng)”。在《少年子》里他更是“鞍馬四邊開(kāi)，突如流星過(guò)”。《古風(fēng)》中“揮劍決浮云，諸侯盡西來(lái)”。好一個(gè)騎射劍法樣樣精湛，快意恩仇的豪俠形象。如此“詩(shī)仙”，單是讀著他的詩(shī)，滾滾殺氣就撲面而來(lái)。
那么問(wèn)題來(lái)了，李白詩(shī)篇里，這近乎登峰造極，直追武俠小說(shuō)里“絕世高手”的強(qiáng)大戰(zhàn)斗力，會(huì)不會(huì)是他自己自吹呢?同時(shí)代李白身邊的一些人，也提供了重要的佐證。比如盛唐詩(shī)人崔宗之筆下的李白，曾經(jīng)“超舞拂長(zhǎng)劍，四座皆揚(yáng)眉”。能夠在這樣的場(chǎng)合拔劍起舞，把現(xiàn)場(chǎng)一群行家看得服氣，就足見(jiàn)其硬核的實(shí)力。而以《翰林學(xué)士李公墓》的記載，李白的劍法，也曾師承自有“唐代三絕”之一的裴旻，絕非“野路子”。
而李白的追隨者魏顥，也生動(dòng)描述了李白強(qiáng)大的“實(shí)戰(zhàn)能力”，說(shuō)他“少任俠，手刃數(shù)人”。李白自己的詩(shī)里，也回憶了自己在長(zhǎng)安“我昔斗雞徒,連延五陵豪.邀遮相組織,呵嚇來(lái)煎熬”的一幕。以這個(gè)意義說(shuō)，大唐地界上的幾場(chǎng)惡仗，真是這位大詩(shī)人主打的。
其實(shí)，不管這些記錄可信性有多大，最能“實(shí)錘”李白“武力值”的，卻還是他的一生浮沉。要知道，李白從25歲起就“仗劍出國(guó)，辭親遠(yuǎn)游”。單看他的詩(shī)作里，那一句句詠嘆中華大好河山的詩(shī)篇，就知若沒(méi)有強(qiáng)健的體魄，就根本走不完這“南極蒼梧，東涉溟海”的艱苦路程。沒(méi)有那“少年負(fù)壯氣”的豪邁和實(shí)打?qū)嵉挠补Ψ颍谀莻€(gè)沒(méi)有“視頻造假”的年月里，在那個(gè)尚武成風(fēng)的“大唐朋友圈”里，他又怎能讓人信服，寫(xiě)下“詩(shī)仙”傳奇?
哪怕品讀李白的詩(shī)作，在那瀟灑豪邁的氣魄背后，我們也常常能讀到壯志未酬的悲情。而在這悲情里，精湛的劍術(shù)也依然支撐著李白的自信。所以他會(huì)在《南奔書(shū)懷》里“拔劍擊前柱，悲歌難重論”，在《獨(dú)漉篇》里“雄劍掛壁，時(shí)時(shí)龍鳴”，在《江夏寄漢陽(yáng)輔錄事》里“抽劍步霜月，夜行空庭遍”。“詩(shī)仙”的光環(huán)背后，是寒光四射的劍鋒，亦是壯志難伸的悲涼。讀懂這“硬功夫”的劍法，或許就更懂這位“詩(shī)仙”的一生。
當(dāng)然，大唐的詩(shī)人里，如李白這樣“能寫(xiě)又能打”的人物，也并非個(gè)例。比如與李白齊名的“詩(shī)圣”杜甫，雖說(shuō)詩(shī)風(fēng)與李白不同，但也是同樣的文武雙全。作為西晉戰(zhàn)神杜預(yù)的后人，杜甫的體魄也同樣不差，少年時(shí)就能做到“一日上樹(shù)能千回”。壯年時(shí)期的他，更是曾“騎胡馬，挾長(zhǎng)弓，箭不虛發(fā)”，甚至“長(zhǎng)鈚逐狡兔,突羽當(dāng)滿(mǎn)月”。沒(méi)有這樣的“武力值”，他恐怕也登不上泰山，寫(xiě)不出“會(huì)當(dāng)凌絕頂”。他也許更熬不過(guò)苦難的安史之亂，留下至今震撼人心的“詩(shī)史”。
而在唐朝三個(gè)世紀(jì)的“詩(shī)人圈”里，如李白杜甫這樣的“尚武”風(fēng)氣，更幾乎是唐朝詩(shī)人共同的追求。比如翻開(kāi)一部《全唐詩(shī)》，品讀一首首膾炙人口的詩(shī)篇，我們讀到的何止是唐朝的風(fēng)土人情，更有“大唐體育現(xiàn)場(chǎng)”。
比如王建的筆下，就寫(xiě)下了“珠球到處玉蹄知”的馬球比賽，沈侄期的“飄飄拂畫(huà)球”，也道盡馬球場(chǎng)的絢麗。李群玉的“三十六龍銜浪飛”，也還原了龍舟競(jìng)渡時(shí)的熱鬧。王維的“蹴鞠屢過(guò)飛鳥(niǎo)上”，正是唐代“足球比賽”的真實(shí)寫(xiě)照。劉行敏的“喚取長(zhǎng)安令，共獵北山熊”，講的也正是唐朝人的騎射生活。字字句句，都再現(xiàn)了大唐的尚武風(fēng)。
特別是那讓李白寄托了無(wú)限心事，又充滿(mǎn)了無(wú)盡自豪的“劍術(shù)”，就不止是“詩(shī)仙”一人的專(zhuān)利。中唐詩(shī)人白居易也曾“金鐵騰精火翻焰， 踴躍求為鏌铘劍”。韓愈也嘆息“不能刺讒夫， 使我心腐劍鋒折”。而在盛唐熱血飛揚(yáng)的年代里，李嶠也高喊“倚天持報(bào)國(guó)，畫(huà)地取雄名”。張說(shuō)也在殺氣籠罩的軍營(yíng)里，感慨著“軍中宜劍舞，塞上重笳音”，不同年代，每一位大唐詩(shī)人心中，都有一把劍。
看過(guò)這樣的豪情，也就不難理解大唐三個(gè)世紀(jì)里，多少唐朝詩(shī)人的選擇，所謂風(fēng)花雪月，所謂錦衣玉食，所謂虛度光陰，在他們的人生觀(guān)里，也不過(guò)是浮云。所以在李白之前，作為初唐四杰之一的楊炯，就發(fā)出了“寧為百夫長(zhǎng)，勝做一書(shū)生”的吶喊。而在李白同時(shí)代，以田園詩(shī)見(jiàn)長(zhǎng)的孟浩然，竟也有著“男兒一片氣，何必五車(chē)書(shū)”的豪情。中唐的苦難歲月里，英年早逝的李賀，那一聲“男兒何不帶吳鉤，收取關(guān)山州”，又激勵(lì)了近代史上多少仁人志士摒棄安逸生活，選擇一條拋頭顱灑熱血的路……
理解了這些吶喊背后，尚武風(fēng)氣下的理想情懷，也就不難理解，為什么整個(gè)《舊唐書(shū)》里，單是選擇“投筆從戎”“效力從軍”的唐朝詩(shī)人，就有一百八十多人(有籍貫姓名可考者)。為什么大唐的詩(shī)人，總是會(huì)以一種獨(dú)特的形象，吸引著后世無(wú)數(shù)崇仰的目光。不止是他們優(yōu)美的詩(shī)篇與尚武的本事，更是以李白杜甫為代表的，一代代大唐詩(shī)人們對(duì)國(guó)家命運(yùn)自覺(jué)的擔(dān)當(dāng)——撐起唐朝輝煌的，除了帝王將相，還有那么多有名的無(wú)名的，慷慨熱血的詩(shī)人形象。