大家好，又和大家見面了。今天，小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于張飛的文章。希望大家喜歡。
很多人可能都對三國時期各位名將名臣的家眷比較感興趣，在《三國演義》中，其實很少會出現(xiàn)這些女性角色，且不說她們的姓名、高矮胖瘦，就連是什么時候結(jié)的婚都不會知道，畢竟對主線劇情基本上沒有什么大作用。關(guān)于張飛的妻子，有傳說是張飛半路上劫持回來的，當(dāng)時那個女子才十三四歲，不過這個年紀(jì)在古代已經(jīng)可以結(jié)婚了。事實真的如此嗎，張飛的妻子真的是自己搶回來的?
張飛的妻子夏侯氏是夏侯淵的侄女，和古代人的娶妻成婚不同，張飛的這樁婚姻頗有點兒離奇。據(jù)《魏略》記載：“建安五年，時霸(夏侯霸)從妹(堂妹)年十三四，在本郡，出行樵采，為張飛所得。飛知其為良家女，遂以為妻。”在這段文字中，“所得”兩字十分耐人尋味，是有意識搶來的還是過軍時擄掠來的?又或者是偶然中撿拾來的?但不管怎么說，反正是區(qū)別于那種明媒正娶的常規(guī)做法。但是，僅僅憑這一段文字，還是有很多疑問存在的，比如說，張飛有可能和夏侯姑娘在沛國譙縣相遇嗎?他真會自己搶一個妻子嗎?而夏侯姑娘一個十三四歲的女子，又為什么要單獨一個人去打柴呢?
先來看看張飛在建安五年(公元200)前后的活動。
建安元年(公元196)，劉備在盱眙和袁術(shù)交戰(zhàn)，張飛留守下邳城(徐州治所)。由于下邳守將曹豹叛變，勾結(jié)呂布偷襲，張飛戰(zhàn)敗而走，呂布占領(lǐng)下邳，俘獲了劉備妻小和諸將家屬。由于形勢所迫，劉備、張飛只好暫時依附呂布，呂布也將劉備的妻小送還，讓他們駐軍小沛。劉備在小沛發(fā)展過快，引起了呂布擔(dān)憂，于是率領(lǐng)軍隊前來攻打，劉備只得攜張飛等投奔曹操。
建安二年(公元197)六月，張飛跟隨曹操進攻呂布，呂布敗亡后，張飛被任命為中郎將。
建安四年十二月，曹操派遣劉備率領(lǐng)將軍朱靈和路招前去攔截袁術(shù)。袁術(shù)還沒有到達，就在半路上死了。等到朱靈等人回去，劉備將徐州刺史車軸殺死，留下關(guān)羽守衛(wèi)下邳，自己與張飛駐扎在小沛。曹操派劉岱、王忠前來攻打，被關(guān)羽、張飛等打敗。建安五年正月，曹操親率大軍東征劉備，劉備戰(zhàn)敗，關(guān)羽被擒，劉備與張飛逃奔袁紹。
建安五年二月，曹操與袁紹的官渡之戰(zhàn)拉開了大幕，八月，兩軍在官渡已經(jīng)相持了幾個月。這時候，以前投降曹操的黃巾軍殘部劉辟等人叛變響應(yīng)袁紹，擾亂許都附近地區(qū)。袁紹派劉備去支援劉辟，張飛跟隨，被曹仁打敗。
建安六年(公元201)，張飛跟隨劉備在汝南聯(lián)結(jié)劉辟、龔都等人擾亂曹操后方，許都以南紛紛響應(yīng)，曹操派蔡陽前來攻打，被劉備打敗。后來劉備聽說曹操親自前來，就逃走投奔荊州劉表，張飛跟隨，駐扎在新野。
既然夏侯姑娘是夏侯淵的侄女，再來看看夏侯淵在這一時段的情況。
曹操起兵，夏侯淵以別部司馬、騎都尉的職務(wù)追隨著他。后被任命為陳留太守、潁川太守。官渡之戰(zhàn)前，夏侯淵兼任督軍校尉，打敗袁紹以后，曹操讓夏侯淵督辦兗州、豫州、徐州的軍糧。陳留是曹操起兵的地方，屬于兗州，而曹操在迎接漢獻帝之前的職務(wù)就是兗州牧。除陳留外，兗州另一個最重要的郡——東郡，是由夏侯惇擔(dān)任太守。也就是說，在曹操集團家族將領(lǐng)中，夏侯淵是排在夏侯惇之后的三號人物。夏侯淵死的時候，有六個成人的兒子，長子夏侯衡，中子夏侯霸，夏侯霸還有四個弟弟。
一般情況下，將領(lǐng)的妻子兒女都是跟隨居住的，例子很多。如呂布的妻子跟隨著呂布在下邳城，劉備占據(jù)徐州期間，妻子也跟隨住在徐州。呂布偷襲下邳城，“虜先主(劉備)妻子”，后來兩人講和，呂布“還其妻子”。劉備后來依附了劉表，曹操南下荊州時，劉備的妻子差一點成為俘虜。如果說這兩人是諸侯，那一般將領(lǐng)是什么情況呢?劉備和劉璋反目，劉備召來白水關(guān)的督軍楊懷將他殺了，然后“徑至關(guān)中，質(zhì)諸將并士卒妻子”，就是把將領(lǐng)們的妻子當(dāng)做人質(zhì)。關(guān)羽攻打樊城，呂蒙背后偷襲，得手后進入南郡，“盡得關(guān)羽及將士家屬”。這說明，官員的妻子都會跟隨在任職地居住，將士們的家屬也會在駐軍地生活，只是不會跟隨著上前線而已。
剩下的問題是，張飛有可能和夏侯姑娘在譙郡相遇嗎?
有一種說法，張飛和劉備失散，劉備向北投奔袁紹，張飛向西進入芒碭山。芒碭山離譙郡不遠，張飛是有可能到過那兒的。不過，這是小說的說法，與史無據(jù)，所以說這種說法不能成立。張飛在建安五年跟隨劉備在汝南活動，這兒離譙郡雖然比芒碭山遠，但也不能肯定就說張飛沒有到過譙郡。
再有就是夏侯姑娘一個小姑娘會自己一個人外出打柴嗎?說會的主要依據(jù)也是《魏略》當(dāng)中的一段話：“當(dāng)時兗州、豫州大亂，夏侯淵因為糧食太少的原因，舍棄了自己幼小的兒子，而撫養(yǎng)死去弟弟的孤女，從而使她成活。”有人一般認(rèn)為，這個“孤女”就是張飛的老婆夏侯姑娘。同時說明，建安五年正在進行官渡之戰(zhàn)，是曹操集團最為艱難的時候，和袁紹的軍事斗爭勝負(fù)難料。夏侯淵此時正在跟隨曹操在外作戰(zhàn)，一時難以照料家中，所以這夏侯姑娘就出來撿柴了。
說這番話的牽強成分十分明顯。一、說“兗、豫大亂”是在“曹操起兵”前，指的是黃巾起義那段時間，也就是說夏侯姑娘小時候的事情。二、夏侯淵的弟弟死了，夏侯姑娘成了“孤女”，而她又是夏侯淵撫養(yǎng)成人的，他應(yīng)該跟隨夏侯淵一起生活。三、建安五年曹操集團的形勢嚴(yán)峻不假，但他所占領(lǐng)的區(qū)域內(nèi)部基本穩(wěn)定，經(jīng)濟發(fā)展較好，尤其是農(nóng)業(yè)經(jīng)濟。曹操于建安元年在許都實行屯田，當(dāng)年就得到了糧食“百萬斛”。曹操因此讓各郡縣和各諸侯國都設(shè)置屯田官，“數(shù)年中所在積粟，倉廩皆滿”。所以說，建安五年曹操不缺糧食，而困難只在于運輸，這除了用于運輸?shù)谋ι伲€在于運糧部隊往往更容易成為攻擊的對象。
這樣一看，夏侯姑娘住在家鄉(xiāng)的可能性并獨自外出砍柴(拾柴)的可能性幾乎為零。那么，為什么《魏略》要說是夏侯姑娘在本郡被張飛所得呢?這就要說說《魏略》這本書。一般認(rèn)為，該書為魏郎中魚豢所私撰，魚豢一生忠于曹魏，不仕晉朝。所以這《魏略》一書，內(nèi)容和文字雖好，但對于蜀國有關(guān)人員一些描寫，則與《三國志》多有不同。像說劉禪曾經(jīng)被人販子所賣，諸葛亮曾經(jīng)為劉禪太傅等等，這些事裴松之一方面注明，另一方面又在“辨明”，也是有點兒“供參考”的意思。
再回到張飛這兒，早在三年前就已經(jīng)是將軍的他，三年后還需要在荒郊野外“所得”一個只是自認(rèn)為是“良家女”的妻子嗎?有多少大戶人家的女兒不愿意把自己的女兒送給張飛為妻!還有，如果這樁婚姻不是夏侯家所愿，夏侯霸會投降這個雙重仇國嗎?他不是沒有地方去，而是完全可以“北走胡”或者是“西走戎”的呀!真實的情況應(yīng)該是，曹操任命了張飛為中郎將，夏侯淵將這個相當(dāng)于女兒的侄女許配給他!不管是為了籠絡(luò)張飛還是正常嫁女，這樁婚姻都是門當(dāng)戶對的。
那么，為什么《魏略》要這樣寫呢?一是這場婚姻缺乏一場豪華的婚禮，或者根本就沒有舉辦過婚禮，是張飛帶著夏侯姑娘跟隨劉備匆匆去了徐州，畢竟這還是戰(zhàn)爭歲月，有些排場沒辦法講究;二是作者是不是在刻意隱瞞?夏侯淵是曹操集團重臣，像這種賠上女兒“資助”政敵的事兒，無論是對于夏侯淵還是集團領(lǐng)袖曹操，都不是一件多么光彩的事情。如果是被張飛“擄掠”了去，那可就另當(dāng)別論了。
總之，再沒有其他證據(jù)證明的情況下，僅僅憑這一段文字，是很難證明張飛的婚姻是一樁私婚的。