如果你對(duì)古代神獸麒麟很感興趣，那么小編為大家整理了一篇詳細(xì)的文章，供大家參考。

　　在我國(guó)從古至今流傳的神話傳說(shuō)里，不乏奇珍異獸，比如貔貅、麒麟和龍。人們將這些神獸稱(chēng)為瑞獸，相傳，在國(guó)泰民安的太平盛世，才會(huì)出現(xiàn)瑞獸蹤跡。

　　其中，西狩獲麟的典故頗為著名。據(jù)傳，春秋時(shí)期，魯哀公在西郊狩獵時(shí)意外抓到了一只麒麟，眾人皆不識(shí)捕獲的動(dòng)物是何物。為此，魯哀公命人去喚來(lái)孔子前來(lái)辨認(rèn)。孔子看到麒麟，告訴眾人，此物正是麒麟，是一種象征著吉祥如意的瑞獸。

　　孔子見(jiàn)麒麟負(fù)傷，痛心不已，感嘆瑞獸被捕受傷，會(huì)寓意著有不祥的事情發(fā)生。此后，便出現(xiàn)了孔子西狩獲麟，遂不作春秋的傳聞。

　　麒麟，麒代表著雄性，麟則代表著雌性，因而人們將其稱(chēng)為麒麟。麒麟距今已有兩千多年的歷史記載，其中，清代的《清史稿》中曾記錄了雍正年間，多地出現(xiàn)麒麟的事件。《淮南子》中還記載著，應(yīng)龍生建馬，建馬生麒麟。

　　因歷史上對(duì)應(yīng)龍和建馬的記載少之又少，無(wú)從考證建馬、應(yīng)龍和麒麟是否存在關(guān)聯(lián)。那么，麒麟這種有著身形似馬似鹿，頭部如龍，尾巴似牛的動(dòng)物，是否真的存在呢?

　　雖然，關(guān)于麒麟的記載和傳說(shuō)頗多，但目前仍沒(méi)有確鑿證據(jù)可以表明，麒麟是存在的。難道，麒麟只是人們臆想出來(lái)的神獸，并非真實(shí)存在的?

　　此前，有人聲稱(chēng)拍攝到了麒麟的黑白照片：

　　雖然這看起來(lái)像是上個(gè)世紀(jì)的東西，但其實(shí)是假的，并非真實(shí)的照片。這是有人通過(guò)計(jì)算機(jī)渲染出來(lái)的3D效果，根本不是真的麒麟。

　　根據(jù)現(xiàn)代生物學(xué)，地球上所有生命皆源于海洋，在未進(jìn)化出人類(lèi)前，史前動(dòng)物在地球上活躍已久，比如，恐龍?jiān)髟椎厍蜷L(zhǎng)達(dá)1億多年。人類(lèi)把地球上的動(dòng)物分為無(wú)脊椎動(dòng)物和脊椎動(dòng)物，脊椎動(dòng)物的種類(lèi)數(shù)量超46900種，而無(wú)脊椎動(dòng)物的種類(lèi)數(shù)量則高達(dá)130萬(wàn)多種。那么，在大千世界的眾多動(dòng)物里，究竟哪一種動(dòng)物才是麒麟的原型呢?

　　有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，人們是將各個(gè)動(dòng)物的某一特征結(jié)合在一起，組成了麒麟的樣子，麒麟的原型應(yīng)該是山西獸或薩摩麟。在兩千萬(wàn)年前的第三紀(jì)中新世，地球上生活著山西獸和薩摩麟，那時(shí)候的猴子和人類(lèi)還沒(méi)有分開(kāi)進(jìn)化，同屬一個(gè)共同祖先。

　　直到大約20萬(wàn)年前，現(xiàn)代人類(lèi)的祖先才進(jìn)化出來(lái)，而有文字的文明也只有幾千年的時(shí)間。山西獸和薩摩麟，這兩種史前動(dòng)物在史前人類(lèi)出現(xiàn)前就已滅絕了，在時(shí)間上沒(méi)有交疊的可能。因此，這兩種史前動(dòng)物應(yīng)該都不是麒麟的原型。

　　另有一種觀點(diǎn)認(rèn)為，麒麟的原型可能是梅花鹿。從麒麟的外形來(lái)看，梅花鹿與麒麟的外觀頗為相似。梅花鹿的雌性和雄性在外觀和身形上都有非常明顯的差異，雄性梅花鹿的長(zhǎng)著多杈的角，這一特征與麒麟或龍所長(zhǎng)的角尤為相似。

　　麒麟的原型到底是哪種動(dòng)物，這還有待進(jìn)一步去考證。不管怎樣，麒麟所代表的吉祥寓意，已遠(yuǎn)超探究麒麟原型的意義了。通過(guò)古人的描述可以看出，人們對(duì)于若能見(jiàn)到麒麟這樣的瑞獸，就象征著風(fēng)調(diào)雨順，吉祥如意，這無(wú)疑也是人們對(duì)美好生活的一種向往與寄望。