如果你對(duì)清朝高跟鞋很感興趣，那么小編為你準(zhǔn)備了詳細(xì)的文章，讓你更深入了解這段歷史。趕快來(lái)看看吧！
近些年，電視上還有網(wǎng)絡(luò)上都被"無(wú)窮無(wú)盡"的清朝宮斗劇所填滿(mǎn)，一個(gè)主題的受寵，帶來(lái)的是整個(gè)題材如雨后春筍一般的的出現(xiàn)~~如《延禧攻略》《步步驚心》《甄嬛傳》《如懿傳》《宮鎖心玉》等等。當(dāng)我們打開(kāi)電視，就會(huì)看見(jiàn)一群后宮后宮嬪妃們，頂著各種各樣的發(fā)式"軟翅頭"或者"架子頭"，手中拿著手絹，隨著走路身體雙手在身體兩側(cè)大幅度的擺動(dòng)著，而這手中的手絹也一直在電視屏幕里一直晃的腦子里，使我們不得不注意到這些后宮佳麗腳上所穿著的，看起來(lái)比高跟鞋還費(fèi)勁的"花盆底"鞋子。
"花盆底"顧名思義，就是鞋底如同一只高高架起的花盆架，這種樣式精美常常秀以精美圖案的"花盆底"鞋子，可以算得上是當(dāng)時(shí)的"旗鞋"， 繡花旗底木底鞋，俗稱(chēng)"高底鞋" ，或"花盆底"鞋、"馬蹄底"鞋。 這種鞋的高低不同，一般來(lái)說(shuō)人們認(rèn)為隨著穿著這種鞋的貴族婦女的年齡的增長(zhǎng)，鞋底的高度回相應(yīng)的降低，大致有其木底高跟一般高5-10厘米左右，有的可達(dá)14-16厘米，最高的可達(dá)25厘米左右，這種鞋可以說(shuō)和現(xiàn)代女士所穿的高跟鞋很是相像。
但是現(xiàn)代的高跟鞋高跟在腳后，整個(gè)腳掌還是可以著地的，雖然走路時(shí)間過(guò)長(zhǎng)會(huì)疼，但是總體來(lái)說(shuō)還算是平穩(wěn)，但是這種"花盆底"繡花旗鞋是整個(gè)鞋底在中間被高高架起，走起路來(lái)腳掌無(wú)法觸碰地面所以買(mǎi)不是腳趾感受不到抓地，因此極不平穩(wěn)。所以這就不免引起我們的思考，為什么旗人貴族婦女要穿上這樣不便于行走的鞋子呢?
而對(duì)于這一原因，史學(xué)界一直也是眾說(shuō)紛紜。其中有一個(gè)較為可信的觀點(diǎn)是，認(rèn)為這一穿鞋風(fēng)尚的形成和但是的婦女纏足這一傳統(tǒng)和審美有著很大的關(guān)系。纏足這一風(fēng)尚起源于唐朝，但是南唐后主李煜，身邊的一位嬪妃為了得寵，故意將自己的腳纏成了月牙狀，而李煜見(jiàn)到這雙小腳固然愛(ài)不釋手，這件事傳出宮來(lái)，隨即引起了纏足的風(fēng)尚，一直流傳下來(lái)。而后來(lái)的清朝統(tǒng)治者為滿(mǎn)族，其祖先為女真部落，在真正走上歷史舞臺(tái)以前一直是屬于游牧民族，但是對(duì)于中原文明一直充滿(mǎn)向往。這一點(diǎn)可以沖滿(mǎn)族奪去政權(quán)之后，卻快速被漢文化所同化便可以看出。
愛(ài)美之心人皆有之，尤其是婦女，游牧?xí)r期，不愛(ài)紅裝愛(ài)武裝，那是生活條件所迫，如今生活穩(wěn)定，怎能不希望自己展示女性本來(lái)的面貌，而裹小腳這一行為帶來(lái)的是婦女行動(dòng)不便需人攙扶，這一點(diǎn)沒(méi)滿(mǎn)清婦女所喜歡，因此開(kāi)始紛紛纏足，但是滿(mǎn)族本事游牧民族，統(tǒng)治者靠著馬背的了天下，所以害怕墮落懶散是自己失去天下，所以后來(lái)官方下令明令禁止?jié)M族婦女纏足，所以皇宮中邊不可能出現(xiàn)這種纏足的情況，但是有及其喜歡漢族婦女纏足后的弱柳扶風(fēng)的病態(tài)陰柔之美，所以發(fā)明了這種走路不穩(wěn)同樣需要有人攙扶的"花盆底"鞋子。
還有一種說(shuō)法是，當(dāng)初滿(mǎn)族將士再戰(zhàn)場(chǎng)打仗的時(shí)候，行軍需要路過(guò)一片泥潭，但是將士們不希望弄臟自己的戰(zhàn)靴，但是又無(wú)法后退，于是將領(lǐng)靈機(jī)一動(dòng)，命令戰(zhàn)士們折斷樹(shù)枝踩在腳下這樣行軍走過(guò)泥潭，后來(lái)這次出征大獲全勝，于是后來(lái)的統(tǒng)治者為了紀(jì)念這一"壯舉"便下令流行起了這種"花盆底"，但是這種說(shuō)法，可信度極低，男人帶兵打仗，最后讓女子來(lái)紀(jì)念這一行動(dòng)，本身這件事情就很有疑慮更別說(shuō)是成為一種風(fēng)尚，還有就算是為了紀(jì)念何必大費(fèi)周章特意制造出這樣的一種鞋呢?何不按照原來(lái)的度過(guò)泥潭的形式進(jìn)行創(chuàng)作?而且這個(gè)方式怎么想都是踩高蹺啊，這才是對(duì)這次行軍的紀(jì)念!作為紀(jì)念何必弄一個(gè)傳出幾代就不知道紀(jì)念什么的方式呢?
還有最可笑的一種說(shuō)法，是為了方便皇帝分清著佳麗的身份。都說(shuō)皇帝后宮佳麗三千，但是皇帝本人肯定無(wú)法全部一一辨認(rèn)，有的甚至可能會(huì)不知是何身份是何等級(jí)，所以妃嬪們穿著"花盆底"的鞋子表明自己的身份，方便讓皇帝辨認(rèn)。可這一說(shuō)法更是站不住腳，甚至荒唐!后宮佳麗等級(jí)森嚴(yán)，而且不同等級(jí)衣服配飾不可僭越，所以為何要憑借兩個(gè)鞋底來(lái)辨明身份，難道想讓皇上走著走著去撩開(kāi)女眷衣角不成?
"花盆底"鞋子的產(chǎn)生原因在學(xué)術(shù)界一直還沒(méi)有定論，而所有的還都只是人們從文文獻(xiàn)中的猜測(cè)。希望以后隨著研究的深入可以破解這一疑團(tuán)吧!