李自成下落

　　有關李自成兵敗后的去向，目前民間的說法有兩種，一種是李自成兵敗后削發(fā)僧，一種李自成兵敗被殺。

　　李自成削發(fā)為僧說法主要是清乾隆年間的一個名叫何知洲的書生提出來的。因為他曾在夾山看到了一個法名叫“奉天玉”的和尚的畫像，畫像上的和尚和史書上的李自成的摸樣描述特別像。另外，李自成在起義的時候也曾號稱自己是“奉天倡義大元帥”，而這個和尚的法名叫“奉天玉”，這么奇怪的法名，除了暗示一些東西，其他的真想不出什么好的理由來解釋了。還有就是，據(jù)和尚的徒弟說，“奉天玉”和尚身上的帝王之氣很明顯，使人都不敢正眼相視。“奉天玉”和尚所流傳下來的詩文和李自成的口吻氣勢很像，這是李自成出家的最好的佐證。

　　當然，有人認為只以一些詩文就判斷李自成出家了，未免太武斷，另外奉天玉和尚的畫像與史書上的對于李自成的描述還是有很大的出入的，所以他們認為李自成是戰(zhàn)死于九宮山的。

　　有關李自成戰(zhàn)死在九宮山的說法又有好幾種。一說李自成在戰(zhàn)敗之后，帶領著二十幾名隨身軍士逃到九宮山，被清軍圍困，最終上吊自殺了。還有一說是李自成在逃到了九宮山之后，被困山林，由于饑餓難當，于是帶領幾個手下找到機會來到上下的村子里找吃的。吃飽喝足之后，李自成發(fā)現(xiàn)一個元帝廟，于是前去拜祭祈求上天庇佑，最后被一個農民拿著鋤頭從后面捶碎了腦袋，甚至還有人說這個村民最后還憑此在當?shù)禺斄艘粋€小官。

　　李自成像

　　有關李自成像，至今流傳最廣的有兩種，一種是在現(xiàn)今北京昌平的李自成銅像，另一個就是李自成的素描畫像。

　　李自成銅像坐落于昌平西關環(huán)島中央，向西面朝北京城。此銅像塑的是李自成揚鞭躍馬的樣子，馬上的李自成一身戎裝，頭戴當時農民起義軍的頭巾，腰懸寶劍，背后的披風迎風飛舞，李自成胯下的駿馬向北嘶鳴，四蹄矯健如飛，一副乘風而去的模樣。

　　其實，昌平對于李自成來說，還是有著比較大的紀念作用的，昌平是明皇陵的所在地，同時也是當時進京的必經之地。李自成在攻下昌平之后，為了發(fā)泄對于明王朝的不滿，他下令火燒明皇陵。另外，李自成在打下昌平之后，整合軍隊，以昌平為基地，開始攻打北京城。正是因為有了昌平作為重要的后盾，李自成才能很快的攻下北京城，所以昌平對于李自成來說還是意義重大的，他的銅像放在昌平也是無可厚非的。

　　李自成的素描畫像，它用了幾條簡單的線條就讓我們對于李自成有了一個非常直觀的印象。我們不糾結與歷史上李自成的真正長相，只是單純的就畫像來分析。畫像上的李自成頭戴起義軍軍帽，面部飽滿，劍眉大眼，飽滿挺拔的鼻梁，下巴上下都留有長須，特別是下巴下面美鬤飄飄。縱觀整個畫像，我們不難看出李自成是一個英武非凡，文武雙全的英雄人物。

　　但是，古代的畫像多重其意，不重其形，對于李自成的長相如何，我們只能仁者見仁智者見智了。