我們都知道古代女子大多數(shù)是大門(mén)不出，二門(mén)不邁的，這種現(xiàn)象是否導(dǎo)致了很多大齡剩女的出現(xiàn)呢？

對(duì)于這個(gè)問(wèn)題，答案是否定的。古代社會(huì)不允許有剩女存在，超過(guò)適婚年齡不嫁還會(huì)受到罰款。

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　　在古代，男婚女嫁不僅關(guān)乎人們的生理需求和社會(huì)穩(wěn)定，更關(guān)乎人口的繁衍和家國(guó)的持續(xù)發(fā)展。既然是家和國(guó)的大事，男婚女嫁就不僅僅是“父母之命，媒妁之言”了。而且，“媒妁”不僅僅是來(lái)自民間。?

　　適齡男女婚姻大事，在周代就屬官方議程，國(guó)家專門(mén)設(shè)置了管理男婚女嫁的職官。《周禮》中說(shuō)：“媒氏，掌萬(wàn)民之判。”“判”就是“半”，媒氏主合其半，讓男女成為夫婦。這也許真起了“示范”作用，不然到了三國(guó)時(shí)期，也不會(huì)把“媒官”設(shè)到交趾、九真等邊疆地區(qū)。據(jù)史料記載，元朝的“媒互人”甚至由政府任命發(fā)執(zhí)照，儼然就像今天婚介所的老板。　

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　　男大當(dāng)婚，女大當(dāng)嫁。歷代以媒人牽線、家長(zhǎng)包辦促成男女成婚的方式是主流。但男女婚嫁既然是家國(guó)大事，政府也就往往會(huì)進(jìn)行干預(yù)，出些“奇招”。?

　　“奇招”有哪些呢?一是制定法令。越王勾踐命令男子二十歲而娶，女子十五歲而嫁;宋仁宗時(shí)期讓男子十五歲而娶，女子十三歲而嫁;明太祖規(guī)定男子十六歲而娶，女子十四歲而嫁;按《大清通律》，男的十六歲而娶，女的十四歲嫁人。二是處罰。到了法定年齡不嫁人的女子，那是要罰款的，譬如，漢朝孝惠皇帝時(shí)，誰(shuí)家要有女兒十五歲以上至三十歲還沒(méi)有嫁人，罰款600錢(qián);唐代對(duì)于男子二十歲以上，女孩十五歲以上還沒(méi)有配對(duì)結(jié)婚的也要處罰。　　

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　　帝王為何如此積極地要求適婚男女及時(shí)成家呢?你想，適齡男女都不急著結(jié)婚生小孩，人丁缺乏，生產(chǎn)和戍邊靠誰(shuí)啊?你不急，皇帝急!而且，古代一直就認(rèn)為“男有室女有家”后，陰陽(yáng)調(diào)和了，人心才安然，社會(huì)才穩(wěn)定和諧!

　　看來(lái)古代流傳下來(lái)的父母之命，媒妁之言是有證據(jù)的了，如果按今天男女婚戀的“純自然”狀態(tài)，沒(méi)有家國(guó)的干預(yù)，古代女子大門(mén)不出，二門(mén)不邁的豈不是要老死閨中?