要是說秦穆公有什么突出之處，有什么外部形象特點讓人一眼記住，那我倒覺得并無特殊之處，只是依據(jù)史記中的記載，他在我腦海中倒是這樣的一個人物形象：

一個瘦削、硬朗的男子，有些刻板、有些固執(zhí)、甚至可以說有些呆板，面部表情不是很豐富，甚至是很少有面部表情的，但目光卻是靈活的，精明的。

為什么在我腦海里，穆公會是這樣的一個人物形象呢，下面我將告訴你原因。

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瘦削是因為古時的男子整體形象并不算高大，尤其是在早秦時代，那時候貧苦，皇室也沒有得到很好的待遇。但穆公既然為君，那么他的身板一定是挺直的，整個人物形象必定是硬朗的。

刻板、固執(zhí)乃至面部表情不會過于豐富，也是基于整個人物設(shè)定，穆公有野心，一心想攻打晉國，但因各種原因使得初期的他不得不放棄這個目標(biāo)，但他仍然是想擴疆拓土的，收復(fù)西戎便是他這個霸業(yè)的第一開端，也是一個良好的開端，為秦國的發(fā)展壯大埋下了伏筆。收復(fù)西戎后，穆公并沒有平息自己的野心，相反的攻打晉國的愿望變得更為強烈，這也為晉國最后淪陷的命定結(jié)果做出了說明。

目光靈活精明是說明他為人精明，且目光如炬能作為伯樂，選擇更好的人才，這也是為后期的戰(zhàn)爭勝利、政治地位的提高提供了可靠的依據(jù)。

這就是穆公在我心中的形象，作為君主他的形象，作為伯樂他的形象。

秦穆公死后究竟有多少人殉葬

秦穆公死后，人們對他的評價是褒貶不一的，為何穆公對秦國的發(fā)展做出了那么大的貢獻，后期卻沒能因功績被后世所歌頌、所贊美、所懷念呢?

這是因為，在穆公死時他做出了一件極其荒謬的事情，這便是找人殉葬。

其實殉葬的風(fēng)俗并非起源于秦國，而是在殷商時期變興起的，那時稍有身份的顯貴人士覺得如果死后沒有人殉葬便是一種恥辱，是一種顏面無光的事情。

這個風(fēng)俗在秦國時期也沒有被廢止，但卻有所收斂。

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秦穆公在早秦時期是有歷史意義的，他的作風(fēng)，他的開明，他的視百姓疾苦為自己的失職，他辛勤的為擴大秦國的疆土而孜孜努力，他付出了很多，才能成就歷史上的春秋霸主地位。

他禮賢下士，積極引進人才，聽取不同的意見，融合不同人才的才能，并將其用之刀刃之處，他體恤百姓，常常下訪民間，看到百姓的流離

為此，人們對秦穆公有很高的期許，覺得此國君與眾不同，能帶給我們?nèi)碌那貒L(fēng)貌，能吸納好的意見和建議，廢止掉不合適的、苛刻的國家弊政。

雖然秦穆公生前并未明發(fā)詔令廢止殉葬的陋制，但百姓們以為這個風(fēng)俗已然終止，當(dāng)秦穆公死后，下屬竟然有117名殉葬，其中還有三位謀略很強大的謀臣隨之赴死，給百姓帶來了很大的沖擊，大大地顛覆了他們對秦穆公的看法和評價，這也是造成穆公評價褒貶不一的重要原因。

解密秦穆公霸主地位如何奠定的

秦穆公，秦國的偉大君主，出生于早秦時代，有著較高的歷史地位，將弱秦一度帶出積弱的境況，成就了春秋霸業(yè)。那么秦穆公是如何奠定了他的霸主地位的呢?

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首先，秦穆公作為一個國君，他能登上這個寶座確實是意料之外，所以他更珍惜這個來之不易的機會，自從他登位后，他勤政愛民，與百姓打作一團，經(jīng)常將百姓的疾苦視為自己的責(zé)任，以能減輕百姓的流離失所，振興弱秦為自己的任務(wù)。

其次，他作為一個國君，深深的明白，國家光靠一個人的力量是肯定不夠的，要想讓國家變得更為富強，必須依靠百姓的力量，但并不是所有的百姓都是有能力、有才干能推動國家進步的，所以他求才，愛才，惜才。當(dāng)然在秦穆公時代，秦國的人才雖沒有到濟濟的程度，但還是有不少人才的，比如說百里奚、比如說由余、比如說孟明視。而秦穆公獨具慧眼，能辨識人才，最終在他的身邊也聚集了很多有才干的人才。

最后，光靠人才是沒有用的，還需要野心和稱霸的決心，這點上秦穆公可說是有著大大的野心的。他一直覺得秦國被人瞧不起，在諸國中的地位太過于低下，他心里有一股氣，攢著一股勁，想法設(shè)法想把秦國發(fā)展成強國，于是他是有謀略的，他能想，能用才，將想法付諸于實踐，不論最后成功與否，他都有著霸主的野心和決斷。

當(dāng)然，秦穆公收復(fù)西戎，戰(zhàn)勝晉國，這些功績最終奠定了秦穆公的霸主地位。