據(jù)傳，就在甄妃被曹丕帶走之后，隨后趕到袁尚府第的曹操嘆息了一聲：“我就是為這個女人才打這場仗的啊！”他的這句話令后人揣摸不透，文韜武略的曹操，究竟是為了討個兒媳還是為給自己納一寵妾，這才大動干戈的呢？

　　曹操跟兒子搶女人背后謎案，究竟是討兒媳還是為了納寵妾

　　在三國烽火中，有個女人曾讓曹操、曹丕、曹植父子三人幾欲反目，她就是甄妃。曹操父子三人都追求過她，足見甄妃是個很了不得的女人。

　　據(jù)說甄妃八歲那年，家門口有馬戲班表演。馬蹄聲、喝彩聲不絕于耳。四個姐姐都跑到閣樓上瞧熱鬧，只有甄妃氣定神閑、紋絲不動。姐姐們很是驚訝，招呼著妹妹上來。甄妃正色說道：“這難道是適合女孩子所觀看的嗎?”

　　甄妃不僅人長得漂亮，還很聰明。

　　東漢末年，戰(zhàn)亂和災(zāi)荒接連不斷，甄妃的家鄉(xiāng)中山無極糧食幾乎顆粒無收。百姓流離失所，四處逃荒要飯，大戶人家也紛紛拿出金玉珠寶交換糧食。

　　甄妃家中藏有大量的谷物。看到第一天換回的金玉珠寶，母親和哥嫂都喜形于色。甄妃當(dāng)時年齡十二三歲，聞訊后對母親和哥哥說：“現(xiàn)在世道兵荒馬亂，而咱家卻換回這么多寶物。匹夫無罪，懷璧為罪。不如把家中的谷物拿出來分給左鄰右舍、同族鄉(xiāng)親。”母親、哥哥聽從了小甄妃的建議。

　　當(dāng)年，河北白骨到處可見，餓死者比比皆是。而甄家周圍的鄉(xiāng)親安然無恙地度過了災(zāi)荒。

　　十五歲時甄妃生得眉似遠(yuǎn)山，眼若秋水。豐姿綽約，國色天香。被贊為“目凝山水皆添色，笑倚花枝不敢發(fā)”。

　　后來甄妃嫁給了袁紹的二兒子袁熙，兩人感情很好，但感情不能當(dāng)飯吃，新婚燕爾，袁紹便命袁熙鎮(zhèn)守幽州，從此兩人天各一方，再也沒有見面。再后來曹操帶著他的兒子們來了，于是出現(xiàn)了很亂的一些事情，父子同搶一個女人。

　　《世說新語》中載：太祖(曹操)下鄴，文帝(曹丕)先入袁尚府，有婦人被發(fā)垢面垂涕，立紹妻劉后。文帝問之，劉答：“是熙妻。”使人攬發(fā)，以巾拭面，姿貌絕倫。既過，劉謂甄曰：“不復(fù)死矣!”遂見納。

　　從曹丕在袁尚府內(nèi)“使人攬發(fā)，以巾拭面”的一連串行動可以看出，他很有可能就是直奔著甄妃而殺過來的，找到了甄妃，目的既達(dá)，他也就不再胡亂殺人了。據(jù)傳，就在甄妃被曹丕帶走之后，隨后趕到袁尚府第的曹操嘆息了一聲：“我就是為這個女人才打這場仗的啊!”他的這句話令后人揣摸不透，文韜武略的曹操，究竟是為了討個兒媳還是為給自己納一寵妾，這才大動干戈的呢?好在曹操沒有像董卓與義子呂布那樣，為奪一個女人與兒子翻臉。

　　甄妃之美麗，連小曹丕5歲的弟弟曹植也心動不已。但王位到了兄長手里，弟弟還敢覬覦這個“嫂嫂”么?曹丕占有甄妃數(shù)年之后，“遣使賜死”(《三國志》)，“賜死”的因由，我們不得而知。在這個女人香銷玉殞之后，曹丕卻別出心裁，將其用過的枕奩賜予了抑郁終日的曹植。由此可以推知，曹植對甄妃的日日夜夜的希冀與追慕，曹丕是了然于胸的。曹植很可能是面對著枕奩，才寫下了《洛神賦》，此賦流傳一千七百余年，在中國文壇上屬于久傳不衰的名篇。賦中的洛神是神還是人?若是人，會是甄妃其人嗎?只能留給后人去慢慢評說了。