康熙皇帝是中國歷史上一位卓越的統(tǒng)治者，他在位期間引領(lǐng)中國走向繁榮。然而鮮為人知的是，在他統(tǒng)治期間，他對數(shù)學(xué)產(chǎn)生了濃厚的興趣，并致力于學(xué)習(xí)西方數(shù)學(xué)。康熙皇帝之所以對數(shù)學(xué)如此癡迷，是因為他深刻認(rèn)識到數(shù)學(xué)在推動科學(xué)和社會進(jìn)步方面的重要性。掌握數(shù)學(xué)不僅能夠培養(yǎng)人的邏輯思維和分析能力，還能夠開啟一扇通往現(xiàn)代科技和創(chuàng)新的大門。因此，學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的價值在于激發(fā)思維，提高解決問題的能力，并且為個人和社會帶來更廣闊的發(fā)展前景。

康熙學(xué)識淵博，通曉音律、自然、天文、地理。對數(shù)學(xué)也很有興趣，并取得了相當(dāng)成就，為中國古代數(shù)學(xué)發(fā)展做出了極大貢獻(xiàn)，我們今天解方程的“元”“次”“根（解）”等術(shù)語，皆是康熙皇帝所創(chuàng)。

在《圣祖仁皇帝庭訓(xùn)格言》中，康熙解釋了自己學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的原因：在他小時候，欽天監(jiān)的漢臣和西洋人相處的不是很和睦，整天互相向皇帝告對方的狀，雙方吵的一塌糊涂，甚至鬧出了人命。

當(dāng)時，清廷任用傳教士湯若望、南懷仁等人按照西方天文學(xué)成果制定新歷法，遭到了欽天監(jiān)大臣楊光先的強(qiáng)烈反對。楊光先寫了許多文章駁斥。 西洋人，并屢次上書，謊稱湯若望等意圖謀反，需要將天主教信徒“人其人，火其書，廬其居”。

康熙四年（1665年），在鰲拜的主持下，楊光先的上疏得到了審議，湯若望被判處凌遲，南懷仁被驅(qū)逐出境，欽天監(jiān)中與傳教士合作的漢官被殺。史稱“康熙歷獄”。后來，在孝莊皇太后的斡旋下，湯若望等西洋人被赦免。

康熙皇帝回憶說，他和朝廷大臣曾經(jīng)在午門外，觀看楊光先和湯若望測日影，可惜的是他和那些朝廷大臣誰也看不懂?？滴跸?，自己都不清楚其中的奧妙，如何能判斷他們之間的是非？于是自己開始下定決心，要學(xué)習(xí)西方的數(shù)學(xué)。

康熙帝學(xué)習(xí)西方數(shù)學(xué)，最初的教材是南懷仁用滿文編撰的《幾何原本》，后隨法國傳教士白晉、張誠學(xué)習(xí)法國數(shù)學(xué)帕爾迪所著《幾何原理》、應(yīng)用幾何學(xué)。同時還掌握了一些數(shù)學(xué)儀器的功能與使用，如半圓儀、全圓儀、比例規(guī)等。

故宮博物院收藏了康熙當(dāng)時學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)所用的課桌，桌面刻有各種表格和圖形，如“開平方比例尺”、“求圓半徑”比例尺以及“面積相等，面線不同”表，“面線相等，面積不同”表和圓線內(nèi)外各形比例表等。其中一塊銀板上刻有精確到千分之一的分厘尺，上方刻五條射線，分別標(biāo)有一、五、十、直到千、萬、十萬乃至千萬萬數(shù)字。射線兩側(cè)分別為“開立方”、“測米堆”、“求球半徑”等比例尺，下部兩側(cè)有“開立方體表”、“相比例體表”等。

康熙勤奮好學(xué)，也慢慢掌握了西洋數(shù)學(xué)了。

康熙七年，康熙帝為湯若望平反，恢復(fù)“通玄教師”之名，只是，湯若望早已病逝。康熙便賜地重葬湯若望于利瑪竇墓旁，御賜祭文一篇。隨后，任南懷仁為欽天監(jiān)監(jiān)正，恢復(fù)時憲歷。

附圖：康熙計算書桌以及康熙的驗算手稿、康熙所用的計算器。