康熙朝廷的歷史上，甄嬛是一位備受贊譽(yù)的女性角色。作為康熙之母，她以福壽兼?zhèn)涠劽谑馈Ｋ拈L(zhǎng)壽令人稱贊，享年高達(dá)86歲，這在當(dāng)時(shí)是一個(gè)不可思議的年齡。甄嬛通過其智慧、氣度和為人處世的方式，成為了一個(gè)真正的歷史傳奇。她的故事不僅展示了她個(gè)人的力量和智慧，也為后世留下了許多難忘的印記。
在《甄嬛傳》中甄嬛一開始只是一個(gè)位份比較低的菀常在，后來陰差陽錯(cuò)得到雍正的寵愛被封為莞貴人，之后還沒有生下一子半女便升級(jí)為菀嬪；作為一個(gè)漢女，在后宮之中的升遷速度還是比較快的。在除掉華妃年世蘭以后，雍正便打算將其直接封為莞妃，年紀(jì)輕輕、還沒生下皇子便被封為妃子實(shí)在可以稱之為盛寵。自然不被皇后宜修所允許，但又不敢公然違抗雍正的決定，便從中作梗讓甄嬛穿上了已故純?cè)屎蟮囊路層赫笈苯訉⒄鐙周浗诹怂橛褴帯?duì)雍正大失所望的甄嬛在生下朧月公主僅三天后，便直接去了凌云寺。
《甄嬛傳》中的鈕祜祿氏甄嬛
之后為了能救自己的父母親，也為了“死去”的十七爺胤禮，甄嬛設(shè)計(jì)“懷上”雍正的孩子重新以“熹妃”的名分回到宮里，雍正還將四阿哥弘歷交給甄嬛撫養(yǎng)。
在與皇后宜修的明爭(zhēng)暗斗中，甄嬛大獲全勝，宜修被幽禁于景仁宮，永正與其“死生不復(fù)相見”；雍正病逝后，四阿哥弘歷繼承大統(tǒng)，甄嬛被尊為獨(dú)一無二的皇太后，而皇后宜修則被活活氣死。
當(dāng)然這是影視劇中的鈕祜祿.甄嬛，四阿哥弘歷的養(yǎng)母。其實(shí)有很多地方是不符合歷史原型的，比如：
甄嬛在雍正還是皇子時(shí)便已經(jīng)是雍親王的格格，且是滿人并非漢女，在雍親王府生下弘歷；并且一生只有這樣一個(gè)兒子，沒有生女兒；弘瞻并非甄嬛所生，而是謙妃劉氏的孩子。
歷史上真實(shí)的甄嬛并沒有得雍正如此寵愛，雍正真正愛的是敦肅皇貴妃年氏，也就是張揚(yáng)跋扈的年世蘭的原型；
雍正皇后孝敬憲皇后在雍正九年便病逝了，而且極得雍正尊敬，并未活到弘歷登基。
這篇文章讓我們一起去認(rèn)識(shí)歷史上真實(shí)的甄嬛孝圣憲皇后究竟什么樣？康熙將其稱贊為“有福之人”，確實(shí)跟康熙稱贊的一樣，跟自己的兒子弘歷一樣有福，86歲高壽而終，著實(shí)讓人羨慕！
孝圣憲皇后的畫像
01 并不得雍正寵愛
孝圣憲皇后的姓氏是鈕祜祿氏的大姓，滿洲八大姓氏之一；只要提到鈕祜祿氏我們一般都會(huì)想到孝圣憲皇后是出身于滿勛貴族家庭，比如鈕祜祿.額亦都，鈕祜祿.遏必隆，孝昭仁皇后、溫僖貴妃等全部都是鈕祜祿氏家族家族出身的貴族。
所以很多認(rèn)為孝圣憲皇后便是出自于鈕祜祿.額亦都這一支，也是貴族出身。
其實(shí)此鈕祜祿氏非彼鈕祜祿氏，雖然都是鈕祜祿氏，但即便是同一姓氏也并非都高貴。就跟我們一個(gè)村的，都姓王，但照樣有的過得好，有的過得不好。
孝圣憲皇后便是“過得不好”得鈕祜祿氏家族出身，不過有兩點(diǎn)可以確定：
孝圣憲皇后確實(shí)是鈕祜祿氏
屬于滿洲鑲黃旗
據(jù)《八旗滿洲氏族通譜》的記載，“鈕鈷祿氏為滿洲著姓，而居長(zhǎng)白山者尤著，弘毅公其族最盛。”
根據(jù)《八旗滿洲氏族通譜》的記載，鈕祜祿氏家族中屬弘毅公額亦都這一支最為繁盛，其他的比如孝圣憲皇后祖上這一支確實(shí)一般。
更何況額亦都的孫子阿靈阿因支持皇八子胤禩與雍正為敵，雍正對(duì)其恨之入骨，若孝圣憲皇后真的是阿靈阿的后代，雍正怎么會(huì)允許弘歷登基稱帝呢？
所以說，孝圣憲皇后并非出自于額亦都這一支。
（以下直接稱呼孝圣憲皇后為鈕祜祿氏）
關(guān)于鈕祜祿氏的出身在《湘綺樓文集》中還有一種說法：鈕祜祿氏原本是承德人，因?yàn)榧揖骋话阍?3歲的時(shí)候便跑到了京城，恰好遇到選秀，便前去看熱鬧，守門的侍衛(wèi)一位鈕祜祿氏是參加選秀的秀女，便直接讓鈕祜祿氏進(jìn)入了皇宮。因?yàn)槿菝捕苏苯颖贿x中了，分到了還是皇子的雍正府上。在雍正得病的時(shí)候，其他的福晉都不愿意伺候，只有鈕祜祿氏衣不解帶在雍正身邊，被寵幸后懷孕生下弘歷。
不過這種說法并不合理，若是在晚清時(shí)期還有可能會(huì)發(fā)生這樣的事情；若是放在康熙朝時(shí)期，混進(jìn)秀女的隊(duì)伍中是根本不可能發(fā)生的事情。清朝的選秀制度極為嚴(yán)格，怎么會(huì)出現(xiàn)這樣的事情呢？
根據(jù)《皇室玉碟》的記載：鈕祜祿氏是在康熙三十一年出生，在13歲的時(shí)候成功通過選秀；因鈕祜祿氏的父親凌柱只是一個(gè)小小的四品典儀官，所以一開始鈕祜祿氏只是雍正府上身份低微的格格而已。
孝圣憲皇后滿洲鑲黃旗人，加封一等承恩公、四品典儀官凌柱之女。
即便是后來鈕祜祿氏被承寵，生下一個(gè)兒子，仍舊沒能“母憑子貴”，在地位上有所提升。
《甄嬛傳》中的甄嬛與弘歷
其實(shí)單從這一點(diǎn)就可以看得出：鈕祜祿氏出身地位沒有顯赫的娘家做支撐，要不然雍正怎么會(huì)如此怠慢呢？鈕祜祿氏入府七年才生下一個(gè)兒子，而且這是鈕祜祿氏唯一一次生育，可見雍正并不寵愛她；即便是生下兒子，也沒有被抬舉為側(cè)福晉，可見其在王府的存在感很低。
不過鈕祜祿氏雖然只生了一個(gè)兒子，但兒子爭(zhēng)氣，才有了后來的“盛寵”。
02 終于母憑子貴
康熙六十一年春天，康熙在暢春園居住；距離雍正的圓明園只有一公里左右的距離，圓明園是康熙賞賜給雍正的，并且親自題名為“圓明園”。
雍正特地邀請(qǐng)年邁的康熙前往自己的圓明園觀賞牡丹花，并且享受天倫之樂。
雍正將皇四子弘歷與皇五子弘晝帶來拜見皇祖，康熙一眼便相中了身材修長(zhǎng)、皮膚白皙而且眼睛特別有神的弘歷，覺得弘歷器宇不凡。在詢問了弘歷很多瑣事后，將弘歷的生辰八字給要了去，并且在壽辰以后再次駕幸圓明園將弘歷帶入宮中親自撫養(yǎng)。
《雍正王朝》中康熙與孫子弘歷
與弘歷朝夕相處了五個(gè)多月的時(shí)間，有一次康熙帶著弘歷前往獅子園，看望弘歷的父母。到了獅子園康熙便讓雍正的嫡福晉嫡福晉烏拉那拉氏（后來的孝敬憲皇后），將弘歷的生母帶了看看。
此時(shí)的鈕祜祿氏雖然兒子都已經(jīng)12歲，但仍舊是一個(gè)身份低微的格格，自然沒有見康熙的資格；而這次康熙專門提出來要見鈕祜祿氏，這確實(shí)是無上的榮耀。
鈕祜祿氏被帶來拜見公公康熙，康熙仔細(xì)端詳一番大贊：“果真是有福之人啊！有福之人！”
鈕祜祿氏便是從這個(gè)時(shí)候開始得到雍正的寵愛，雍正登基以后，鈕祜祿氏從低位的格格直接被封為熹妃，便是弘歷的緣故。
因?yàn)橛赫m然沒有明說，但已經(jīng)從心眼里認(rèn)定弘歷便是皇太子最佳的人選；為了弘歷能夠?qū)眄樌巧匣饰唬仨氁岣咂渖傅牡匚弧?/p>
咨爾格格鈕祜魯氏、毓質(zhì)名門。揚(yáng)休令問。溫恭懋著。夙效順而無違。禮教克嫻。益勤修而罔怠。曾仰承皇太后慈諭、以冊(cè)印封爾為熹妃。
其實(shí)在雍正元年一直到雍正八年，鈕祜祿氏雖然已經(jīng)貴為熹妃，但關(guān)于鈕祜祿氏的記載很少，可以說是半透明的存在；可見雍正抬舉鈕祜祿氏確實(shí)是為了弘歷，并非是因?yàn)閷檺垅o祜祿氏本人。
《甄嬛傳》中甄嬛被封貴妃
敦肅皇貴妃年氏在雍正三年病逝
孝敬憲皇后在雍正八年病逝
還有一位齊妃李氏，是弘時(shí)的生母，因弘時(shí)被革除了黃帶了，連累生母李氏被雍正厭棄；實(shí)際上在后宮之中鈕祜祿氏的地位是最高的。
之后雍正便將鈕祜祿氏冊(cè)封為熹貴妃，主理六宮事宜，成為實(shí)際上的后宮之主；不過并沒有舉行冊(cè)封禮。
之所以沒有直接將鈕祜祿氏封為皇后，想必還是因?yàn)殁o祜祿氏的出身比較低；又或許是因?yàn)橛赫⒉粚檺垅o祜祿氏，之位單純?yōu)榱撕霘v而故意提高生母的位份。
雍正病逝以后，皇四子弘歷遵照雍正遺詔繼承皇位。鈕祜祿氏再次母憑子貴，成為當(dāng)之無愧的皇太后，在壽康宮修建完以后鈕祜祿氏居住在壽康宮。
欽惟皇妣大行皇太后。順體天經(jīng)。化彰人極。萱庭示范。仰宮中之有圣人。瑤甸歸仁。臨天下而為大母。
03 安享晚年，確實(shí)是有福之人
歷史的事實(shí)告訴我們，年僅42歲便坐上皇太后之位的鈕祜祿氏，其幸福的生活才剛剛開始；鈕祜祿氏不僅母憑子貴做過五年的“后宮之主”，還成為名副其實(shí)的皇太后。
《還珠格格》中乾隆與崇慶皇太后
更為關(guān)鍵的是登基稱帝的乾隆是一個(gè)大孝子，對(duì)生母鈕祜祿氏幾乎是百依百順。
有一次鈕祜祿氏跟乾隆偶然間提到：在順天府的東邊有一座廢棄的寺廟，最好是能修葺一番；康熙立馬下旨并且撥款，并且告誡宮監(jiān)：以后這樣的些許小事要事先知道，不要讓皇太后操心。
乾隆的外祖父凌柱八十歲大壽之時(shí)，乾隆親自題寫匾額相送；
凌柱病逝的時(shí)候，乾隆特地讓大阿哥永璜前去祭奠，并且賜予內(nèi)大臣的職位，這一切都是因?yàn)榍⌒㈨槨?/p>
在外祖母七十大壽以及八十大壽的時(shí)候，乾隆都親自題寫匾額相送；外祖母病逝后，乾隆特地讓四阿哥永城前往祭奠。
鈕祜祿氏的父母親都是八十幾歲高壽而終，鈕祜祿氏也跟自己的父母一樣是有福之人，活到了86歲，乾隆亦是如此，活到了85歲。
乾隆的孝心還不止于此，鈕祜祿氏在世時(shí)，不管是南巡還是東巡都會(huì)帶著自己的生母，還有前往五臺(tái)山與關(guān)內(nèi)的盛京都會(huì)帶著生母一起。
即便是木蘭圍獵，也會(huì)讓生母同行，乾隆都是親自陪伴左右。
《延禧攻略》中乾隆與崇慶皇太后
鈕祜祿氏的壽辰，從六十到八十的壽辰一次比一次隆重，乾隆甚至還親自為生母跳舞祝壽。
其實(shí)單從這一方面來說，乾隆確實(shí)是一個(gè)當(dāng)之無愧的大孝子。讓自己的生母，能在后半輩子不僅享受了榮華富貴，還享受了福祿壽，是實(shí)打?qū)嵉陌蚕硗砟辍?/p>
04 為何不愿與雍正帝合葬一處呢？
乾隆四十二年正月，乾隆帶著已86歲高齡的生母一起前往圓明園，鈕祜祿氏就住在距離乾隆寢殿九州清晏很近的長(zhǎng)春仙館。乾隆之所以這么安排，就是為了方便看望生母，并且陪同生母一起用膳。
到了正月十四得知太后身體不太舒服，乾隆趕緊趕往長(zhǎng)春仙館探望，還陪同太后一起吃了晚膳。其實(shí)一開始鈕祜祿氏只是稍微有些不舒服，并無大礙；但是沒想到僅僅幾天后，病逝加重，只是不想讓乾隆擔(dān)心，便在乾隆請(qǐng)安的時(shí)候強(qiáng)忍著跟兒子談笑如常。
到了二十二日的時(shí)候，鈕祜祿氏病情已經(jīng)非常嚴(yán)重；到了深夜便已經(jīng)快要不行了，乾隆一直守在母親的身邊，到了二十三日的子時(shí)，鈕祜祿氏病逝。
鈕祜祿氏在雍正朝時(shí)雖沒有被封為皇后，但作為乾隆的生母，在乾隆登基后被尊為太后，自然是有資格與雍正帝同葬泰陵的。但很奇怪，鈕祜祿氏在生前竟然下諭旨：“世宗皇帝已經(jīng)安葬許久了，確實(shí)不宜再打擾，況且因?yàn)槲疫@卑微之軀去打擾世宗皇帝，實(shí)在是于心不忍；更何況我朝有為孝莊文皇后修建昭西陵，為孝惠章皇后修建孝東陵的先例，泰陵的地宮不必留我的位置了。”
“世宗憲皇帝奉安地宮之后，以永遠(yuǎn)肅靜為是。若將來復(fù)行開動(dòng)，揆以尊卑之義，于心實(shí)有未安。況我朝昭西陵、孝東陵成憲可遵，泰陵地宮不必預(yù)留分位。”
雖然鈕祜祿氏不予雍正的理由跟孝莊文皇后“卑不動(dòng)尊”差不多，但實(shí)際上鈕祜祿氏的意思很明顯：我不要與雍正帝合葬在一座陵寢。
但究竟是為什么？
畢竟雍正帝是給了鈕祜祿氏尊榮的皇帝。
我想原因大概有三點(diǎn)：
首先乾隆登基料理雍正帝后事的時(shí)候，鈕祜祿氏只有42歲，還是比較年輕的太后；自己身體好好得，在這太平盛世，自然還可能活很長(zhǎng)的時(shí)間。若是幾十年以后再打開已經(jīng)安葬好的泰陵，確實(shí)不太合適。
其次與雍正合葬的是雍正帝的原配孝敬憲皇后，附葬的是敦肅皇貴妃年氏。皇后得雍正帝尊敬一輩子，而年氏得雍正帝寵愛，鈕祜祿氏與這兩者相比的話，難免會(huì)有一些“慚愧”。既然自己的兒子做了皇帝，便不想與他們合葬一處了，想要另尋一處自己在地下也安靜。
最后皇后單獨(dú)另起一處陵寢，鈕祜祿氏并非先例，順治帝的皇后孝惠章皇后是第一位，而孝莊文皇后是第二位，既然有先例在，鈕祜祿氏如此要求并沒有違反祖制，沒有什么不可得。
縱觀孝圣憲皇后的一生，可以分成三段：
第一段：低微的格格身份，即便是生下兒子，依舊被委屈，也沒有寵愛；
第二段：母憑子貴，被封為熹妃，有了雍正帝的“寵愛”，但鈕祜祿氏很清楚，雍正帝的這份寵愛是為了弘歷，并非真的喜歡自己；但從鈕祜祿氏之后再無生育就可以看得出，雍正并不真的寵愛鈕祜祿氏。
第三段：真正有福氣的日子，兒子繼承皇位，自己責(zé)備尊為皇太后；既有地位、權(quán)力還有兒子的孝順；可以說第三段人生是最完美的日子，也是最享福的日子，所以才會(huì)86歲高壽而終
參考資料：
《清史通鑒》
《清史稿》
《清史列傳》
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