還不知道：青海皮影戲是源于哪個朝代?有什么特色?其實(shí)青海皮影主要集中于陜西、甘肅、寧夏三省區(qū)接壤的三角地帶。青海皮影的人物造型，歸納起來有生、旦、凈、末、丑五大種類。根據(jù)不同的身份特點(diǎn)，夸張它的眉、眼、鼻、嘴和胡須五個部分。

　　溯源

　　典籍記載多見于宋代，然而宋代的皮影戲繁榮成熟，已達(dá)相當(dāng)程度，生動的三國故事，一些記載宋人生活的著作如《東京夢華錄》《夢粱錄》《武林舊事》等，都述及宋代影戲的盛況，除了一些有名的藝人，南宋杭州甚至有部分影戲組織出現(xiàn)。宋代以后至明清，影戲一直盛行，與各地曲藝、語言、習(xí)俗結(jié)合，發(fā)展成各具地方特色的影戲藝術(shù)。

　　中國上古文化中，以影像做為造型手段屢見不鮮，人們熟悉的青海大孫家出土的舞蹈紋陶盆，常見的拉手人物就是以影像為造型的實(shí)例，其形宛若逆著日光看到遠(yuǎn)處地平線上幾個翩翩而舞的人影。而在巖畫、青銅器造型中，這種以影像外輪廓為主要造型方法的歷史遺跡就更為多見了。

　　表演形式

　　從工藝上來講，青海皮影造型外輪廓以直線概括，俊俏有神，重視圖案裝飾，著色對比強(qiáng)烈，頭部造型約有千余種。由于在平面布幕上演出，只能左右動作，因此一般采用“五分臉”，皮影的身段也用側(cè)面表示法。

　　青海皮影的刻制原料十分講究，以小黑毛公牛皮為佳，皮板薄厚適中，質(zhì)堅(jiān)而柔。在整個的制作工藝上，無論是選皮、刮皮、拓樣、針稿簇刻、著色、出汗、磚熨等各道工序都毫不馬虎。雕刻刀法也非常講究，以先繁后簡、先內(nèi)后外的順序雕刻。青海皮影的著色以黑、紅、黃、綠為主。其整體造型是頭大身小，身段上窄下寬，手臂過膝。全身頭、胸、手、腿等部分用牛筋絞連。

　　特征

　　皮影戲是中國農(nóng)業(yè)文明的產(chǎn)物，具有濃郁的鄉(xiāng)土氣息。在封建社會，農(nóng)民對很多自然現(xiàn)象難以進(jìn)行合理的解釋，于是就簡單地歸結(jié)為鬼神作怪，由此產(chǎn)生了對鬼神的崇拜。皮影戲便是鬼神崇拜的一種表現(xiàn)，是“以虔敬所有超自然的神為第一目的的藝術(shù)?！?/p>

　　影偶是皮影戲的基本道具，單獨(dú)來看，影偶也是別具風(fēng)格的造型藝術(shù)品，其主要有4個特征：

　　一是合理的變形。為突破影偶只能在二維空間移動的局限，影偶雕刻藝人合理使用變形藝術(shù)，適應(yīng)觀眾觀影時(shí)的視覺體驗(yàn)，使觀眾產(chǎn)生鮮明的立體感，同時(shí)，還能突出人物性格特征。

　　二是大膽的夸張。這種夸張能夠集中反映人物和景物的本質(zhì)特征，產(chǎn)生強(qiáng)烈的美感和演出效果。

　　三是巧妙的象征。影偶的象征特點(diǎn)主要通過圖案和色調(diào)反映人物的性格特征。比如，四川皮影中的秦始皇造型。

　　四是稚樸的裝飾。影偶造型吸取了民間織錦、刺繡、剪紙等的樸實(shí)、稚拙、裝飾性強(qiáng)特點(diǎn)，因而布局嚴(yán)謹(jǐn)、線條流暢、色調(diào)明快，具有極強(qiáng)的裝飾性。