清明節(jié)歷史:清明節(jié)也被稱為郊游節(jié),在仲春和暮春之交,也就是冬至后的第108天。它是中國(guó)的傳統(tǒng)節(jié)日,也是最重要的祭祀節(jié)日之一,也是祭祀祖先和掃墓的日子。中國(guó)漢族的傳統(tǒng)清明節(jié)始于周朝,有2500多年的歷史。
清明節(jié)最早只是一個(gè)節(jié)氣的名字,它成了紀(jì)念祖先的節(jié)日,與寒食節(jié)有關(guān)。寒食節(jié)是中國(guó)古代較早的節(jié)日,據(jù)說(shuō)是在春秋時(shí)期為紀(jì)念晉國(guó)忠臣介子而設(shè)立的。事實(shí)上,從實(shí)際的歷史來(lái)看,禁火冷食主要反映了中國(guó)古代改火習(xí)俗的遺跡。在原始社會(huì),祖先鉆木取火,來(lái)之不易,取火樹種往往因季節(jié)變化而不斷變化。因此,換火換新火是古人生活中的一件大事。春三月是改火的季節(jié),人們?cè)谛禄鸬絹?lái)之前,要禁止生火。漢代稱寒食節(jié)為禁煙節(jié),因?yàn)檫@一天人們不允許舉火,晚上才從宮中點(diǎn)燃燭火,把火傳到貴戚重臣家。
寒食節(jié)期間的習(xí)俗主要包括禁火和冷食,后來(lái)成為清明節(jié)的主要內(nèi)容。中國(guó)古人非常重視祭祀祖先。在古代,當(dāng)一個(gè)家庭中的一些人死亡時(shí),他們只挖墓坑埋葬,而不建墓標(biāo)志。祭祀主要在寺廟里進(jìn)行。后來(lái),在挖墓坑的時(shí)候,我還建了一座墳?zāi)梗鸭雷姘才旁谀沟乩铮晕矣辛宋镔|(zhì)上的支持。戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,墓祭的風(fēng)逐漸增強(qiáng)。
秦漢時(shí)期,祭掃墳?zāi)沟臍夥崭邮⒘摇?jù)《漢書》記載,即使大臣嚴(yán)延年離京千里,也要定期返鄉(xiāng)祭掃墓地。在唐代,士人和平民都將寒食節(jié)掃墓視為返本追宗的儀式。因?yàn)榍迕鞴?jié)離寒食節(jié)很近,人們經(jīng)常把掃墓延伸到清明節(jié)。詩(shī)人的作品,也常常是寒食,清明并提,如韋應(yīng)物有詩(shī)說(shuō):“清明寒食好,春園百花開。白居易還有一首詩(shī)說(shuō):“烏鴉鵲噪昏喬木,清明寒食誰(shuí)哭。“鑒于民間寒食、清明并舉成習(xí),朝廷以官方文件的形式正式規(guī)定,清明到來(lái)時(shí),可以和寒食節(jié)一起度假。這一規(guī)定已有1200多年的歷史,說(shuō)明清明節(jié)從此具有國(guó)家法定節(jié)日的色彩。
宋元時(shí)期,清明節(jié)逐漸從屬于寒食節(jié)的地位上升到取代寒食節(jié)的地位。這不僅是清明節(jié)舉行的墓葬掃墓儀式,也是清明節(jié)所有寒食節(jié)原有的風(fēng)俗活動(dòng),如冷食、蹴鞠、秋千等。
清明節(jié)后來(lái)又吸收了另一個(gè)較早出現(xiàn)的節(jié)日——上思節(jié)。古代上思節(jié)在農(nóng)歷三月初三舉行。主要習(xí)俗是郊游、洗澡(在河邊洗澡,祈禱消災(zāi)),反映了人們?cè)谝粋€(gè)沉悶的冬天后迫切需要精神調(diào)整的心理需求。晉代陸機(jī)有詩(shī)寫道:“春天晚了,天氣柔和。元吉隆初思,黃河游得很臟。“這是當(dāng)時(shí)人們?cè)谏纤脊?jié)的生動(dòng)寫照。
從唐代開始,人們?cè)谇迕鲯吣沟耐瑫r(shí),也伴隨著踏青游樂活動(dòng)。因?yàn)榍迕鞴?jié)要去郊區(qū),在哀悼祖先的同時(shí),順便說(shuō)一句,在明媚的春天里,也是一種調(diào)整自重情緒的方式。所以清明節(jié)也叫踏青節(jié)。貪玩的孩子往往不滿足于只在清明節(jié)舉行一次郊游,就像唐代大詩(shī)人王偉的詩(shī)“少年分日旅行,不需要清明節(jié)和上思節(jié)”一樣。
清明節(jié)融合了兩個(gè)古老節(jié)日的精髓,最終形成了以祭祖掃墓為中心,將寒食習(xí)俗與上思郊游相結(jié)合的傳統(tǒng)節(jié)日。明清大致承擔(dān)前代舊制,清明節(jié)依然堅(jiān)持和發(fā)展著其在春季生活中不可或缺的地位。民國(guó)時(shí)期,清明節(jié),除了掃墓、郊游等原有習(xí)俗外,植樹也被確定為常規(guī)項(xiàng)目,這實(shí)際上只是對(duì)長(zhǎng)期民間植樹習(xí)俗的官方認(rèn)可。