簞食瓢飲，不改其志。這句話寓意著無論生活條件如何簡陋，都不改變自己的志向。孔子曾有十大得意門生，其中最有名的莫過于顏回、子路、子貢等人。他們都是孔子的得力助手，幫助孔子傳承并發(fā)揚儒家學說。他們的言行舉止，都深受孔子的贊賞和傾心。在簞食瓢飲的生活中，他們?nèi)匀荒鼙３殖绺叩闹鞠蚝透呱械钠返拢宫F(xiàn)了儒家精神的真諦。

《論語》是一部語錄體，主要記載孔子的話，以及他和弟子的對話，古有“半部論語治天下”之說。

孔子是偉大的教育家，開創(chuàng)私人講學之風，有弟子三千，這些脫穎而出的學生有七十二個，他們被稱為孔門七十二賢，是孔子的高徒。

其中又有十名學生，經(jīng)常被孔子掛在嘴邊，分別是顏回、冉伯牛、冉雍、閔子塞、子貢、子路、宰我、冉有、子受、子游。

子貢，口才好，能言善辯，又有錢，情商高。

你說這樣的學生哪個老師不喜歡，所以孔子經(jīng)常和子貢談人生，談理想。

入，曰：“伯夷、叔齊何人也？”

曰：“古之賢人也。”

曰：“怨乎？”

曰：“求仁而得仁，又何怨？” —《論語?述而》

子貢進屋子，問道：“伯夷、叔齊是什么樣的人？”

孔子說：“是古代的賢人。”

子貢說：“他們后來是否有怨悔呢？”

孔子說：“他們求仁德，便得到仁德，又怨悔什么呢？”

孔子去世后，弟子們集體為孔子守孝三年，之后大家散去，可唯獨子貢留了下來，又守孝三年。子貢實乃重情重義之人。

司馬遷在《史記》一書記載，夫使孔子名布揚天下者，子貢先后之也。

孔子能出名，主要是子貢的功勞。孔子去世后，子貢憑三寸不爛之舌到處宣傳孔子，發(fā)起了創(chuàng)作《論語》計劃，為我們，為中國，也為世界留下了寶貴的文化財富。

顏回，孔子門生里的超級學霸，得意門生。

子曰：“吾與回言終曰，不違，如愚。退而省其私，亦足以發(fā)，回也不愚。”—《論語?為政》

孔子說：“我整天給顏回講學，他一句反對意見和疑問都沒有，傻乎乎的。但等結(jié)束后，我看他私下的言行，發(fā)現(xiàn)他對我所講授的內(nèi)容都有所發(fā)揮，可見顏回其實并不蠢。”

子謂子貢曰：“女與回也孰愈？”

對曰：“賜也何敢望回？回也聞一以知十，賜也聞一以知二。”

子曰：“弗如也；吾與女弗如也！” —《論語?公治長》

孔子對子貢說：“你和顏回，哪一個強些？”

子貢回答：“我怎么敢和顏回相比？他聽到一件事，可以推演知道十件事；我聽到一件事，只能推演知道兩件事。”

孔子說：“是比不上他：我同意你的話，是比不上他。”

子曰：“賢哉，回也！一簞食，一瓢飲，在陋巷，人不堪其憂，回也不改其樂。賢哉，回也！” —《論語?雍也》

孔子說：“顏回多么有修養(yǎng)呀！一竹筐飯，一瓢水，住在簡陋的巷子里，別人都受不了那窮苦的憂愁，顏回卻不改變他自有的快樂。顏回多么有修養(yǎng)呀！”

但是顏回四十歲就去世了，孔子對其評價是“不遷怒，不貳過”。

冉伯牛，山東人，也叫冉耕，伯牛是他的字。在《論語》一書中，冉伯牛一出場就得了重病，去世了。

伯牛有疾，子問之，自牖執(zhí)其手，曰：“亡之，命矣夫！斯人也而有斯疾也！斯人也而有斯疾也！—《論語?雍也》

冉伯牛生了病，孔子去探望他，在窗外握著他的手，說道：“失去他，這是命啊！這樣的人竟然得了這樣的病！這樣的人竟然得了這樣的病！”

可見，孔子對這位弟子的去世非常傷心,真是天妒英才啊,一出場就掛了。

冉雍，山東人，字仲弓，冉伯牛的親弟。

冉雍自小出生貧窮，但發(fā)奮讀書，我命由我不由天，成為孔子眼中的優(yōu)秀人才。

冉雍在職場也算是一個領(lǐng)導，他在魯國的一個大官季氏手下干活，當季氏宰，相當于他家的總管，管理不少人。

當了領(lǐng)導，在管理上總有不少問題，于是冉雍就向老師孔子請教。

曰：“焉知賢才而舉之？”

子曰：“舉而所知；爾所不知，人舍其諸？” —《論語?子路》

（冉雍）問：“怎樣才知道誰是賢才，把他們選拔出來呢？”

孔子說：“提拔你所知道的；至于你不知道的賢才，別人難道會埋沒他們嗎？”

閔子騫，河南人，名損，子騫是他的字。

閔子騫很孝順，他的故事入選了《二十四史》。閔子騫的孝順遠近聞名，孔子十分稱贊他。

子曰：“孝哉閔子騫!人不間于其父母昆弟之言。” —《論語?先進》

孔子說：“閔子騫真是孝順啊！人們對于他父母兄弟稱贊他的話一點兒都不懷疑。”

正是因為閔子騫孝順、德行好，被推薦在魯國做官。在魯國做官期間，言必有中，直言進諫。

子曰：“夫人不言，言必有中。” —《論語?先進》

孔子說：“這個人平時不大開口，一開口一定中肯。”