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今天給大家說(shuō)說(shuō)止殺令的故事，歡迎關(guān)注哦。

　　成吉思汗西征花剌子模，屠了無(wú)數(shù)座城池，也讓很多無(wú)辜的生命喪在蒙古騎兵的弓箭和彎刀之下。幸好成吉思汗將長(zhǎng)春真人丘處機(jī)邀請(qǐng)到了花剌子模，兩人在交談過(guò)程中，丘處機(jī)一席話，讓成吉思汗茅塞頓開(kāi)，決定放下殺戮，用仁慈來(lái)治理國(guó)王。

　　這就是歷史上非常著名的“止殺令”。那么，這就引起了我們對(duì)成吉思汗這段歷史的思考，當(dāng)時(shí)，作為帝師的耶律楚材，也一起和成吉思汗西征，兩人形影不離，可他為何不勸成吉思汗，讓蒙古騎兵放下殺戮，而是等到丘處機(jī)來(lái)發(fā)布止殺令呢?

　　我們先來(lái)看耶律楚材是否勸過(guò)成吉思汗。

　　01

　　耶律楚材的智慧

　　耶律楚材是一個(gè)非常有背景的人物，其先祖是遼國(guó)開(kāi)國(guó)皇帝耶律阿保機(jī)的大兒子，即歷史上的東丹王耶律倍，被人稱(chēng)為“人皇王”，是當(dāng)時(shí)鼎鼎有名的詩(shī)人、畫(huà)家。

　　耶律楚材是耶律阿保機(jī)的九世孫，其家族在遼國(guó)時(shí)期，非常顯赫，家族中出了四個(gè)太師，非常風(fēng)光。而遼國(guó)被金國(guó)消滅后，耶律楚材的祖先和很多皇族一樣，投降了金國(guó)，并為金國(guó)服務(wù)。但是，金國(guó)歷朝皇帝都對(duì)契丹人有所忌憚，因此，耶律楚材的祖先在金朝都不是太受重用，僅僅是朝廷的中層官員。

　　耶律楚材作為當(dāng)時(shí)的大儒，儒家文化的領(lǐng)軍人物，依舊未能得到金國(guó)朝廷的重用，僅僅是一名名不見(jiàn)經(jīng)傳的員外郎。成吉思汗攻入金國(guó)皇城中都(今北京)后，耶律楚材成為俘虜。

　　一些投降成吉思汗的金國(guó)官員極力向成吉思汗推薦耶律楚材，認(rèn)為他有經(jīng)天緯地之才，這樣的人才，應(yīng)該為成吉思汗服務(wù)。

　　成吉思汗雖然沒(méi)有文化，但對(duì)人才的渴望超過(guò)了當(dāng)時(shí)任何一個(gè)皇帝，在成吉思汗的用人思想中，有一句非常著名的名言：我一旦得到賢士和能人，就讓他們緊隨我不叫遠(yuǎn)去，讓他們稱(chēng)心如意為我獻(xiàn)計(jì)出力。

　　成吉思汗于是將耶律楚材召到自己帳下，日日請(qǐng)教，幾乎到了形影不離的地步，是名副其實(shí)的帝師。

　　那么，耶律楚材作為如此一個(gè)重要人物，在成吉思汗西征花剌子模時(shí)，為何不勸告他減少殺戮，而施以仁政呢?

　　這是耶律楚材的智慧之處，他知道，當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)事，誰(shuí)勸成吉思汗都沒(méi)用。

　　因?yàn)槌杉己刮髡鲿r(shí)，僅僅只有九萬(wàn)五千蒙古騎兵，而且花剌子模的軍隊(duì)是五十萬(wàn)。為了減少抵抗，成吉思汗下了一條非常鐵血的命令：凡是不抵抗的城池，所有降者赦免;凡是抵抗的城池，全部消滅，不留一人。

　　正是成吉思汗這個(gè)命令，讓花剌子模的很多城市放棄了抵抗。當(dāng)然，抵抗的城池，毫無(wú)疑問(wèn)地被屠城。也就是說(shuō)，成吉思汗在征服花剌子模的過(guò)程中，既有仁慈的一面，也有殘暴的一面。這也讓耶律楚材無(wú)法勸說(shuō)，也不敢勸說(shuō)，因?yàn)槊晒湃瞬煌罋⒒ㄘ葑幽Ｈ耍麄兙蜁?huì)被花剌子模人屠殺。

　　那么，丘處機(jī)為何又會(huì)發(fā)布止殺令，而成吉思汗又采納了這個(gè)世外高人的建議了呢?

　　02

　　丘處機(jī)的智慧

　　其實(shí)，并不是成吉思汗采納了丘處機(jī)的建議，而是當(dāng)時(shí)的戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)進(jìn)入了尾聲。當(dāng)丘處機(jī)和他的十九名徒弟，在一千蒙古士兵的護(hù)送下，經(jīng)過(guò)兩年時(shí)間的長(zhǎng)途跋涉，到達(dá)花剌子模都城撒馬爾罕城的時(shí)候，成吉思汗卻正在追擊花剌子模最后的反抗力量札蘭丁。

　　當(dāng)時(shí)，成吉思汗派人給丘處機(jī)帶信，讓他在撒馬爾罕城等他。直到半年時(shí)間后，成吉思汗才命人將丘處機(jī)送到他位于八魯灣(今阿富汗喀布爾以北)的臨時(shí)中軍大帳。

　　兩人一見(jiàn)面，成吉思汗就問(wèn)丘處機(jī)是否帶了長(zhǎng)生不老之藥，丘處機(jī)并未隱瞞，認(rèn)為自己只有70多歲，而不是300歲，并直接告訴成吉思汗，世間并無(wú)長(zhǎng)生不老之藥，但有延年益壽之方。

　　當(dāng)時(shí)，成吉思汗并未向丘處機(jī)請(qǐng)教關(guān)于如何治理國(guó)家，如果施政等問(wèn)題，因?yàn)樗懈鼮橹匾氖虑椋杉己菇拥教今R來(lái)報(bào)，逃跑的花剌子模王子札蘭丁正逃亡申河(今印度河)，欲逃往印度。

　　于是，成吉思汗名人將丘處機(jī)護(hù)送會(huì)撒馬爾罕城后，自己則帶著大軍前去追殺札蘭丁，直到四個(gè)月后，兩人才再次相見(jiàn)。

　　這次相見(jiàn)，兩人相處的時(shí)間比較長(zhǎng)，整個(gè)秋冬季節(jié)都幾乎在一起，成吉思汗不僅自己聽(tīng)丘處機(jī)講解《道德經(jīng)》、《南華真經(jīng)》，還命令手下將領(lǐng)也來(lái)聽(tīng)。雖然大家都聽(tīng)得不是太懂，但也聽(tīng)得津津有味，都稱(chēng)丘處機(jī)為“活神仙”。

　　成吉思汗到底吸收了多少來(lái)著中原的文化，我們無(wú)法得知，但丘處機(jī)講解的仁義、不濫殺無(wú)辜、敬天愛(ài)民等思想，確實(shí)讓成吉思汗有了不小的觸動(dòng)。當(dāng)時(shí)，他就向丘處機(jī)透露，花剌子模的戰(zhàn)爭(zhēng)已經(jīng)結(jié)束，他有意要班師回草原了。

　　事實(shí)上，成吉思汗消滅札蘭丁后，花剌子模的整個(gè)疆域已經(jīng)落入成吉思汗手中，除了寥寥無(wú)幾的抵抗力量外，已經(jīng)沒(méi)有更大的戰(zhàn)事了，因此，說(shuō)是丘處機(jī)發(fā)布止殺令，讓成吉思汗停止了殺戮，也太過(guò)于牽強(qiáng)了。

　　不過(guò)，從成吉思汗邀請(qǐng)丘處機(jī)西游講學(xué)的事件來(lái)看，他已經(jīng)看到了文化的力量，并有意讓文人來(lái)幫助自己治理國(guó)家，只可惜，他這個(gè)夢(mèng)想未能實(shí)現(xiàn)就駕崩了。