今天小編為大家帶來了關于孫堅和傳國玉璽的文章，希望對您有所幫助。

　　今天的三國成語故事見于《三國演義》第二十一回，發生在劉備離開許昌來到徐州之后，相關人物分別為劉備、袁術、紀靈和張飛。原文如下：

　　玄德知袁術將至，乃引關、張、朱靈、路昭五萬軍出，正迎著先鋒紀靈至。張飛更不打話，直取紀靈。斗無十合，張飛大喝一聲，刺紀靈于馬下，敗軍奔走。袁術自引軍來斗。玄德分兵三路：朱靈、路昭在左，關、張在右，玄德自引兵居中，與術相見，在門旗下責罵曰：“汝反逆不道，吾今奉明詔前來討汝!汝當束手受降，免你罪犯。”袁術罵曰：“織席編屨小輩，安敢輕我!”麾兵趕來。

　　玄德暫退，讓左右兩路軍殺出。殺得術軍尸橫遍野，血流成渠;兵卒逃亡，不可勝計。又被嵩山雷薄、陳蘭劫去錢糧草料。欲回壽春，又被群盜所襲，只得住于江亭。止有一千余眾，皆老弱之輩。時當盛暑，糧食盡絕，只剩麥三十斛，分派軍士。家人無食，多有餓死者。術嫌飯粗，不能下咽，乃命庖人取蜜水止渴。庖人曰：“止有血水，安有蜜水!”術坐于床上，大叫一聲，倒于地下，吐血斗余而死。時建安四年六月也……袁術已死，侄袁胤將靈柩及妻子奔廬江來，被徐璆盡殺之。璆奪得玉璽，赴許都獻于曹操。操大喜，封徐璆為高陵太守。

　　按照小說的情節發展，劉備主動要求率兵征討袁術，終于離開了許昌來到徐州。沒過多久，袁術大軍經過徐州，劉備率部迎擊。在兩軍陣前，張飛刺死紀靈，重創袁術。袁術被迫離開徐州，想重返老巢壽春。不過，還沒等回到壽春，袁術便吐血身亡。

　　本文要介紹的成語，是小說中提到的“血流成渠”，意為鮮血流成了河。形容死傷的人極多。這也是由《三國演義》作者羅貫中所首創的一句成語。

　　小說中描述的袁術最終結局，與真實的歷史非常接近。據《三國志?袁術傳》注引《吳書》載：“術既為雷薄等所拒，留住三日，士眾絕糧，乃還至江亭，去壽春八十里。問廚下，尚有麥屑三十斛。時盛暑，欲得蜜漿，又無蜜。坐欞床上，嘆息良久，乃大咤曰：‘袁術至于此乎!’因頓伏床下，嘔血斗余而死。”

　　不過，小說中提到的劉備截擊袁術之事卻是小說作者的虛構，因為在《三國志?先主傳》中明確記載：“袁術欲經徐州北就袁紹，曹公遣先主督朱靈、路招要擊術。未至，術病死。”而當時的劉備就在朱靈和路昭的這支隊伍當中。這支軍隊尚未與袁術交戰，袁術就已經病死了。小說作者只不過是為了突出張飛的神勇而特意虛構了這一故事情節。

　　這里再附帶說說歷史上傳國玉璽的下落。據《三國志?孫破虜討逆傳》注引《吳書》載，孫堅攻進洛陽之后，發現了傳國玉璽。從此，傳國玉璽就一直被孫堅所私藏。但到了孫策時期，傳國玉璽卻落到了袁術的手里。《三國志?孫破虜討逆傳》注引《山陽公載記》陳：“袁術將僭號，聞堅得傳國璽，乃拘堅夫人而奪之。”這也就是說袁術是通過拘禁孫堅的妻子將傳國玉璽據為己有的。

　　那么，袁術滅亡后，傳國玉璽又落入了何人之手呢?答案在《后漢書?徐璆傳》之中。據該傳記載：“術死軍破，璆得其盜國璽，及還許，上之，并送前所假汝南、東海二郡印綬。”這也就意味著幾經磨難，傳國玉璽最終物歸原主，又重新回到了漢獻帝的手中。

　　參考書籍：《三國志》、《后漢書》、《三國演義》