今天，小編為大家準備了一個有趣的話題：宋朝一千貫錢的文章。如果你對這個話題感興趣，快來看看吧！

　　看過《水滸傳》的人都應該記得這兩個場景，那就林沖買寶刀花了一千貫錢，武松打虎被賞了一千貫錢。在小說中，“一千貫錢”出現的次數較多，因此這也不免讓人好奇，這“一千貫錢”究竟是多少錢呢?放到現在又可以兌換多少人民幣呢?

　　想要解決這些問題，我們首先就得來看一下什么是“貫”。

　　根據相關史料記載，“貫”作為錢幣計數單位始于西漢武帝初年。根據《漢書·食貨志》中記載：“京師之錢累百鉅萬，貫朽而不可校”。從這一記載我們可以看到，這里的貫雖然指的是用來串錢的繩子，但我們在通讀全句的話，也可看到，當時的一貫錢已是定數。

　　此外，根據《漢書·武帝記》中記載：元狩四年，“初算緡錢”，引用李斐的注釋為：“一貫千錢，出算二十也。”

　　從這里我們可以看到，在西漢武帝時期，一千文為一貫已經是定數了!

　　不過這里我們要注意的是，實際上“一貫錢”這樣的稱呼一般都是官府所定錢幣計數單位的稱謂，可以說成是“官稱”，在民間一般來說很少使用到“一貫錢”的稱呼，而是用“一吊錢”來表示!

　　因此這樣說來的話，一吊錢實際上就是一貫錢的別稱，它們數量相同，只是稱呼方式不一樣而已。可問題是，這“一吊錢”的稱呼又是從何而來的呢?這其實也很好理解。

　　我們可以推想漢代串錢的場景：一個人將一千文錢串在一根繩子上面，為了防止錢散落和保證錢的數量充足，因此必須要將繩子兩頭給連接起來。而保管的時候，又是怎樣的呢?

　　很簡單，錢既然已經成了串，無論是存還是取，其放置的方式都應是懸掛狀!“懸掛”，亦可為“吊”，所以人們稱官方的一貫錢為一吊錢。

　　那么，歷史上的“一貫錢”就真的有一千文這么多嗎?

　　當然不是。在中國的貨幣發展史上，從西晉以后錢幣的計數均不足“百”，關于這一點在西晉時期就有“取人長錢，還人短百”的說法，所謂“短百”也就是錢不足百的意思。

　　不過這里的“百”則并非就是我們現在所說的一百，這里的“百”指的是錢幣的數量關系，比如“七十為百”，則是七百文為一貫的意思!根據《隋書·食貨志》中記載道：

　　在南朝梁武帝大同元年以后，“交易者以車載錢，不復計數，而唯論貫。商旅奸詐，因之以求利。自破嶺以東，八十為百，名曰東錢。江、郢已上，七十為百，名曰西錢。京師以九十為百，名曰長錢。

　　因此我們可以看到，這里的“百”并不足量，有時八百文為一貫，有時是七百文為一貫，九百文為一貫的也有。等到大同末年，甚至是以三百五十文為一貫。當然了，各朝還有所不同!

　　到了宋朝建立后，又規定八十或八十五為百。不過在宋朝初年國家制度尚未全面普及的時候，各個州縣皆還是用原來的規制，有些州府甚至規定以四百八十文為一貫(當然也有將1000文作為一貫的)。直到后來，宋朝政府便規定以七百七十文為一貫。

　　如果我們不看各地的差異，就宋朝政府的規定來看的話，七百七十文為一貫錢，一千貫就是77萬文。按照宋代的錢幣購買力來看的話，宋朝的一文錢相當于現在的0.3元人民幣(推導計算過程較為復雜，這里只說結果)!

　　那么一千貫，即77萬文，就相當于是23.1萬元。當然了，這一結果也并非就是唯一答案，推算畢竟存在誤差。不過如果真是這樣的話，武松打虎得了23萬的獎金，還是比較不錯的。至于林沖花23萬買了一把刀，筆者想會不會是被坑了呢?

　　參考文獻：《宋史》、《漢書·武帝記》、《隋書·食貨志》;