太平天國的功過，亦或功過皆有，史學界早有定論，我們就不深入討論了。

太平軍是太平天國的產物，功過非史學界也有定論，我們也不深入討論。

我們要討論的話題是，從戰爭角論來說，清軍對太平軍夠不夠道義？清軍曾經揚言，只要太平軍投降，堅決不殺，到底做到沒做到？清軍對待太平軍戰俘，有沒有必要那么殘忍？清軍對太平軍的做法，是否對戰爭有利？好了，就討論這么多，太多也該亂了。

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　　首先說，清軍違背了“不殺戰俘”的承諾。他們不但殺，而且殺得相當殘忍，凡是戰俘，不論男女，一律處以極刑，凌遲是輕的，更殘忍的還有，不一一列舉。石達開想通過詐除保全三軍，結果隨他進入清營的兩千將士全部被殺，他也被凌遲，還有幾個太平軍將領也是如此。當然，前期率軍倒戈的將領除外，這些人都當了官，但大多數后來也沒有好結果，清廷對他們心存戒備。

　　從清軍違背“不殺戰俘”承諾這一點來看，他們是不道義的，至少是不講誠信的。而以極刑處死太平軍戰俘，是否對戰爭有利呢?正常分析，應該是沒有利的，因為清軍不給太平軍一點活路，他們只有死戰到底，殺一個夠本，殺兩個賺一個，實在不行最后自殺，清軍把太平軍逼得打仗不要命，這怎么可能對清軍有利?況且，清軍殺戰俘也沒有必要那么殘忍，殺人不過頭點地，達到使太平軍減員的目的也就夠了，為什么還要那么麻煩地處以極刑呢?又費時間又費體力，難道就為解一時之氣?清軍這么做，與太平軍結下了死仇，這個仇永遠也解不開了。

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　　清軍如此做對待太平軍戰俘，讓太平軍女兵女將更是沒有活路。因為清軍對女俘更損，更沒人性。他們見到女俘就是一群野獸一般，不要說活人，就是尸體也不放過，一通撕咬之后，再極刑處死，這就把太平軍女將都逼成了寧死不就擒的英雄，她們寧愿戰死也不愿被清軍擒獲，就是自殺死了，也不給清軍留下尸體。為一點，從幾位太平軍女將經歷可以得到印證。

　　洪宣嬌是洪秀全的義妹，原姓黃或王，后改名換姓成“洪宣嬌”，嫁給了蕭朝貴。此將艷絕一世，驍勇異常，從女兵數百名，所向有功。每戰淡妝出陣，揮雙刀，鋒凜凜落皓雪。戰至酣時，解衣縱馬，闖入清營。內服裹杏黃綢，刀術妙速，衣色隱幻，一軍駭目，過其刀下者紛紛斃命。太平天國滅亡后，洪宣嬌在戰場上神秘失蹤，活不見人，死不見尸，清軍想抓住活的辦不到了。

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　　蘇三娘是太平軍女將，本姓馮，后改名換姓，自幼習武，武功高強。道光二十九年冬，率天地會2000多人到武宣東鄉墟加入太平軍，為女軍軍帥。在歷次戰役中，她英勇善戰，所向披靡。連清朝狀元龍啟瑞都賦詩贊嘆：“兩臂曾經百余戰，一槍不落千人后”。咸豐三年，蘇三娘奉命與羅大綱各率男女軍攻打鎮江，戰斗中她沖鋒陷陣，飛身登城。奪取鎮江后，蘇三娘又奉命鎮守鎮江，指揮女軍多次粉碎官兵反撲。太平軍戰敗后，女兵紛紛投火自盡，連尸體也不給清軍留下，蘇三娘則神秘消失，也是活不見人，死不見尸，清軍想抓活的也沒希望了。

　　周秀英是太平軍將領中最倒霉的，她是太平軍分支上海小刀會首領，武功高強，斬殺清兵清將無數。1855年2月17日，周秀英戰馬被洋槍擊中，落后自殺未遂被生擒。在獄中慘受凌辱，最后被凌遲兩天活祭，成為太平軍中死得無比慘的一位女將。