南宋官窯是燒瓷的官方窯場。南宋勞動人民的制瓷技術有許多創造和進步。南宋建都臨安（今杭州）時，建立了修內司和郊區窯，生產宮廷專用御用產品，故稱“南宋官窯”。下面有趣的歷史小編將為您帶來詳細的介紹。讓我們看看！

　　簡介

　　南宋官窯是南宋南遷后高宗在杭州建立的新窯杭州修內司官窯，又稱內窯。然而，這一分類仍存在分歧，因為汴京遺址長埋在開封市底下，考古學難以挖掘，只能通過古籍記載來猜測當時窯爐的情況。根據幾本古籍，如明初曹昭的《格古論》、南宋人寫的《負璇雜錄》、以及南宋《垣齋筆衡》所載，官窯確實分為南北兩處。

　　詳述

　　南宋官窯始于隆興十三年。它是由皇室自己投資的制瓷窯，由宮廷內務府窯務機構主持。宋代以后，官窯是由國家機構政府投資建立的制瓷窯。民窯是人民投資建立的窯。官窯與民窯的根本區別在于窯的所有權，而不是產品的形狀和所有權。

　　官窯瓷器有兩種屬性，一種是在官窯中燒制的瓷器，這是一種完全有意義的官窯瓷器；另一種是在官窯成立前，由官方出具設計風格，規定質量標準和數量要求，由宮廷太監特別監督、監督，在民用窯中燒制后，經過選擇、皇家、宮廷瓷、外交瓷、獎勵有功部長，分配給地方政府作為公共。后者不是官窯生產的，“官窯”二字與窯的所有權不符。村夫認為，這種瓷器以“官用瓷器”的名義更為準確。

　　此外，皇家采用民間設計燒制的精美瓷器，只能稱為貢瓷，不能稱為官窯瓷。其中，專門為皇帝燒制的瓷器稱為貢皇瓷，而為宮廷陳設和皇室成員燒制的瓷器只能稱為貢皇瓷，不能稱為貢皇瓷。 宋代官窯留給后人的問題很多，比如“汴京官窯”、“汝官窯”和“郊官窯”的概念是否正確，貢御汝窯的燃燒時間是宋神宗時期還是宋徽宗時期，南宋修內司建立的“新窯”與“舊窯”的關系，龍泉官用黑胎青瓷是貢瓷還是仿官窯瓷，《坦齋筆衡》中“故京遺產”的含義和“修內司置窯”的問題。

　　南宋官窯由宮廷內務府窯務機構主持，由窯務機構或修內司機構的宦官監督管理。它不同于明清時期派朝廷命官監督官窯瓷器。因此，宋代官窯是指皇宮出資派人建立的具有皇家獨立性質的制瓷窯。

　　修內司官窯

　　宋代遷都臨安后，南宋官窯邵成章提出在殿中省修內司按照北宋舊制度在鳳凰山下設立官窯，稱為內窯；后來在郊區建立了新的官窯。修內司郊壇官窯瓷釉有月白、粉青、米黃三種顏色，有冰裂紋，隱紋如鷹爪。明初，曹昭的《格古要論》說:“宋修內的官窯燒手土臃細膩，色青粉紅，濃淡不一。有蟹爪紋，紫口鐵腳，顏色好的和汝窯差不多。有黑土的叫烏泥窯，假的都是龍泉燒的，沒有紋路。“此外，值得一提的是，在《垣齋筆衡》中提到