魯智深經常行俠仗義、打不抱不平，令人十分尊敬。然而，他的綽號"花和尚"似乎與他本人不太相關。那么，為什么他會被叫做花和尚呢？如果您感興趣，可以跟隨小編一起繼續了解。

　　但凡讀過《水滸傳》的讀者，無不為魯智深那豪情萬丈、義薄云天的行為所感動。與武松奢殺的性格不同，魯智深是一位嫉惡如仇的好漢，堪稱是《水滸傳》中最為“仗義”的一位人物。

　　明末清初的文學批判大家金圣嘆曾按高低上下四個等級，品論了三十個水滸人物，其中第一個“上上級人物”是武松，第二個便是魯智深。

　　在《水滸傳》中，每一位梁山好漢都有一到兩個綽號，比如武松的綽號是“行者”，他的綽號也很好理解，因為他在孫二娘的店里穿了一身頭陀的裝扮，張青、孫二娘夫妻看了武松的模樣后，喝彩道：“果然好個行者!”武松自此也以行者的裝扮行走江湖。

　　那么，魯智深的綽號為什么會是“花和尚”呢?

　　我們都知道，由于魯智深在“三拳打死鎮關西”后，經趙員外的介紹，到五臺山上出家當了和尚，以躲避官差的追捕。

　　智真長老在給魯智深剃度后，并說偈語“靈光一點，價值千金。佛法廣大，賜名智深。”自此，魯達開始也被叫做了魯智深。

　　可是，魯智深的綽號為什么會在和尚兩個字面前加了一個“花”字呢?

　　按照一般人的理解，“花和尚”應該是喜歡沾花惹草的花心好色和尚。但是，在《水滸傳》全書中，魯智深可是一位完全對女人沒興趣的好漢，他只對酒、肉情有獨鐘，難道喜歡酒肉就是“花和尚”了嗎?

　　其實吧，魯智深這綽號，跟我們現在理解的“花和尚”是兩碼事。他這綽號非但沒有貶義，而且在一定程度上還含有褒義，下面就將真相呈現給大家。

　　一來宋元時期，大家都十分崇尚花，尤其是梅花，認為它開在百花之先，是花魁，并以此將花魁引申為絕世佳人。

　　宋詞中贊嘆梅花的就有很多，比如盧炳在他的《漢宮春》中就曾贊美過梅花，“向暖南枝，最是他瀟灑，先帶春回。因何事，向歲晚，挽占花魁。”所以呢，宋元時期的人都喜歡在人名中加一花字，比如宋元筆記中出現的人名“花鄭貴”、“花李郎”等等。

　　另外《水滸傳》中的梁山好漢蔡慶，也因為從小喜歡在頭上插一枝花，因而被人取綽號“一枝花”。

　　二來，和魯智深脊背上的紋身有關。

　　在宋朝，紋身是一種時尚，很多年輕人都有紋身，尤其是一些紈绔子弟。他們將紋身作為一種身份的象征，喜歡紋在腿上，出入于風花雪月場所，被人們稱為“花腿”。“花腿”很受青樓女子的喜歡，因為他們闊綽，出手大方，不像一般的男人那樣，給起錢來討價還價。

　　梁山好漢中也有不少人刺有紋身，除了魯智深外，還有史進、阮小五、楊雄、燕青、龔旺等等。當時的紋身還不叫紋身，叫花繡。所以魯智深在當了和尚之后，大家就叫他花和尚，意思就是刺有花繡的和尚。

　　施耐庵在《水滸傳》中也對魯智深為何會被人稱做“花和尚”做過解釋，在第七回《花和尚單打二龍山，青面獸雙奪寶珠寺》一章中，魯智深和楊志經過大戰一番后，互相通報姓名時，魯智深這樣做的自我介紹：

　　“灑家不是別人，俺是延安府老種經略相公帳前軍官魯提轄的便是。為因三拳打死了鎮關西，卻去五臺山凈發為僧。人見灑家背上有花繡，都叫俺做花和尚魯智深。”

　　按照施耐庵的解釋，這是因為魯智深的身上有一背的刺青花繡，所以才被人稱做“花和尚”。

　　可是，這種解釋也有點勉強，因為刺青不是魯智深一人所有，別人的身上也有刺青，怎么沒見別人的綽號里夾帶“花”呢?

　　其實，魯智深在《水滸傳》里的綽號是“花和尚”的原因也很簡單，因為，在《水滸傳》成書之前的南宋無名氏所作的《大宋宣和遺事》里，魯智深的綽號已經是“花和尚”了。

　　由于魯智深的綽號“花和尚”早已被《水滸傳》的藍本《大宋宣和遺事》所認定，因此，施耐庵沒有進行改動，而是照搬而來，把魯智深的綽號定為“花和尚”。

　　補充一下：“宣和”是北宋皇帝宋徽宗的最后一個年號，該書由講述歷代帝王荒淫誤國開始，一直寫到宋高宗趙構定都臨安、建立南宋為止，其中加插了北宋奸臣把持朝政致使生靈涂炭的故事，為寫梁山英雄聚義做了對照。因此，《大宋宣和遺事》也成為施耐庵寫《水滸傳》的藍本。