嗨大家好，非常高興又見面了！今天小編為大家?guī)砹艘黄P(guān)于西周的文章，希望大家會喜歡。

　　在我們?nèi)A夏古代歷史之中，總不缺少想要登臨絕頂執(zhí)掌天下大權(quán)的人物;他們對于君王尊位那是充滿必得的野心。若是這些野心者并非出生在繼承君王之位的王室，那他們必定會想著如何推翻當(dāng)朝君王的統(tǒng)治，建立一個屬于他的王朝。然而想要篡奪天下，就必須有一個名正言順的天下大義;這是野心家如論如何都要面對解決的事情。畢竟沒有一個正義奪位名義的篡位者，難以得到天下百姓的民心;自然就難以得到廣大民眾的支持和尊敬。歷史上周武王討伐商紂之時，不正是借著紂王無道暴力的大義奪了商朝的天下;這自然會有一些不為人知的事情，其中都有是些什么?各位看官且看小編下文。

　　我國考古學(xué)家就曾在青銅禮器和其奇珍異獸祥紋上，研究出上古商周時期的君王是如何看待天怎么通達天聽。比如巫術(shù)是商周統(tǒng)治者才有使用的能力，差不多就是保證統(tǒng)治者順利統(tǒng)領(lǐng)天下第一種工具。其實上古時期的先民心中認(rèn)為天是有意志和感情的，只是它太龐大了人們對它是難以完全認(rèn)識的。若是想感知它的存在，就必須順應(yīng)它的道理跟隨它顯于世間的神秘征兆和異象行事;可以說天就是人無法想象到的道德至上的存在。在我們漫長的古代社會中，人們不就很是講究世界顯露出來的征兆。假如君王仁德百姓安居樂業(yè)，世間就會有祥瑞現(xiàn)世;比如天降甘露、大地回春以及龍鳳麒麟等祥瑞之兆。

　　而上天對于無道之君王，就會顯露其憤怒的一面加以警告統(tǒng)治者;比如山崩地裂、漲洪暴雨冰雹等一系列災(zāi)害。在我們古代君王中，那些末世的君王不正是因為在其統(tǒng)治期間天下爆發(fā)了災(zāi)害，而致使天下民心流失、執(zhí)掌的政權(quán)不穩(wěn);最后導(dǎo)致整個王朝覆滅。所以說統(tǒng)治者若是失去天的支持，就等于他失去了統(tǒng)治天下的合法以及合理性;天會把收回的王權(quán)交給明天理順天道的圣明之君。因此，通天就成了統(tǒng)治者不可缺少的能力;只有能與上天溝通的人，才能統(tǒng)治天下百姓掌握無上的權(quán)勢。周武王不正是通過自己營造的天眷奇象，而得到天下百姓的認(rèn)可和支持;從而有了統(tǒng)治天下的正統(tǒng)名分。

　　然而溝通天可不是這么容易的，這需要一個能與上天產(chǎn)生聯(lián)系的祭臺;古人把它稱之靈臺。要知道商周時期掌天下大權(quán)者想要明白天意，需要仰天觀察上天的天象;而要觀察到天象的變化，就必須有一座靈臺才行。古代的天文學(xué)家們就是在靈臺上，白天觀看天地異象夜里體察群星的變化;占星卜卦之術(shù)就是從中演化而來的。因此，天文家在古代的地位極高;可不是現(xiàn)在能比得了的。當(dāng)然了，天文學(xué)家也僅是輔助統(tǒng)治者體察天象，能通天之人僅此與帝王;哪怕是各國諸侯也不行。可想而知，當(dāng)初西周文王在逝世后給周武王留下的一座祭天靈臺是多么的重要;足以見得西周滅商的準(zhǔn)備是多么充足。

　　當(dāng)時西周為了覆滅商朝不僅僅只是在背地里默默地積蓄軍事實力，而且還在為成為新一代天命而做足了充分的準(zhǔn)備。可以說靈臺是推翻商紂統(tǒng)治的重要條件，只有通過它才能具備超乎與各大諸侯的優(yōu)勢和尊貴。因此，西周在靈臺還未建成之前哪怕已有了對戰(zhàn)的實力;也要把自己謀反的心思深深的藏起來。不然西周不僅會遭到商紂的討伐，還會遭到天下百姓的制裁和抵觸。不過當(dāng)靈臺建成以后，西周等于打破了商朝壟斷溝通天意的特權(quán);所以立馬展開覆滅商朝的謀劃和攻勢。其實等到周武王退兵孟津的兩年之后，商朝內(nèi)部變得更加的貪腐;很多商朝官員都想著怎么投靠西周。

　　見此種情形，周武王知道覆滅商紂的時機已然成熟。于是就親率大量兵馬過潼關(guān)渡黃河，歷時一個多月已最快的速度奔赴到商朝都朝歌附近。在朝歌城郊外的牧野之地，西周武王姬發(fā)同商朝軍隊展開激烈的對決。這場對戰(zhàn)打得可謂是血流成河，商周兩方士兵死傷都很慘重。當(dāng)然了，西周一方陣營肯定是要好過商紂的;所以最后自是商朝大敗，紂王選擇燃燒鹿臺與其一起燒成灰燼。最終周武王是實現(xiàn)了西周幾代君厚的愿望，成功地取代了大商的社稷成為天下諸侯的天子。